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《新说文解字》第一章:我的新发现---汉字造字第七法---卦面转意法

发表在 2018-1-1 10:43 来自PC 复制链接 手机看帖 扫一扫!手机看帖更爽 6 269

新说文解字
    ------用八卦卦面和六十四卦卦面讨论汉字字面的内在含意
作者:朱文康   新疆奎屯一三一团中学退休高级数学教师
地址;新疆奎屯绿源里小区17栋322室
电话;座机;0992---3261361
      手机;18935857661
送给我的小孙孙朱辰星和朱柯与的礼物,希望在他们成年之前,我的书中的观点能被学界认可!
第一章:我的新发现---汉字造字第七法---卦面转意法。
    本章共解字23字,其中一、丨、又、口四字是象形字。
许慎在他的《说文解字》中说:八岁入小学,保氏教国子先以六书:一曰指亊,指事者视而可识,察而可见,上、下是也;二曰象形,象形者画成其亊,随体诘诎,日、月是也;三曰形声,形声者以亊为名,取譬相成,江、河是也;四曰会意,会意者比类合谊以见指撝,武、信是也;五曰转注,转注者建类一首同意相受,老、考是也;六曰假借,假借者本无其字依声托事,令、长是也。五十五岁心脏病突发,不能工作,在家养病。闲着无亊翻看《说文解字》打发时间。由六书看出不少妙处!!就以孔子之姓孔字为例:
孔,左右结构,由两个相对独立的部分组成,左边一个儿子的“子”字;右边则是一个“乚”字。子的意义很清楚,乚是什么东西呢?《说文解字》中说:乚,元鸟也。齐鲁渭之乚,取其呜自呼,象形。这是一只努力向上飞升的大鸟,不仿把“乚”理解成“鹰”,那么“孔”的字意就可以理解成“雄鹰之子或子鹰”,说的雅一些叫“雏鹰”,孔氏家族以雄鹰为族徽是可以理解的,俄罗斯、阿尔巴尼亚、德国、英国、美国的国家标志都有鹰的元素,我国的少数民族中象哈族、塔吉克族也把自已的民族和雄鹰联系在一起。
但孔字还有其它的意项:如《新华字典》中说:小洞,窟窿。《说文解字》中说:通也。这些字意怎样在字形得到表现呢?开始时我百思不得其解!
一天我突发奇想,字中可能有八卦因素在!因为早期文字的创造者们,他们都是当时的精英,可能是操作八卦的高手,很可能把八卦的内函溶入其中。我试着把八卦移入字中:《说卦传》中说:艮为子,离为雉。我把孔字中的子和乚分别用艮卦和离卦置换。结果发现艮卦和离卦两个卦面恰是八卦的八个卦面中两个最具空洞意义的卦面!艮卦卦面象一个门洞,《说卦传》中说:艮为门。离卦表示太阳,把画的太阳的圆圈看成圆洞是再自然不过的转换了!小洞,窟窿的难题竞然解决了!!!
更神的是,如果我们把艮、离两卦按字面上的左下右上的次序叠在一起会构成六十四卦中的旅卦,旅卦表示军旅或行旅,“孔”字就是军人行军,通也!又,孔字和恐字同音,恐惧也。由此我们可以大胆猜想:孔氏先祖领着一只孔家军,打仗勇猛善战,敌人人见人怕,被天子嘉奖为一支雄鹰之旅,从此就有了孔姓!!
另外还有一个和孔字字形很接近的字那就是吼字,《新华字典》中说:吼,兽大叫,也指人因愤怒而呼叫。如果按孔字字面原有意思解,吼字字意应该是雏鹰的叫声,这显然和吼的实际字意相差太远。再,如果按孔字卦面转换后的意思解,吼字字意应该是孔家军冲锋时的喊杀声。这就和吼字的实际字意完全贴合!这就祘我的猜想的旁证吧,这种猜想巳不是孤倒了!这种用字面中的局部或全部进行八卦卦面置换,然后利用八卦卦的多意性进行意义转换,或把八卦组成六十四卦,再利用转换后的八卦卦意或六十四卦卦意解读汉字的字意和字面的联系,我把这种方法称作---卦面转换法,并把它和六书并列称作---汉字造字第七法。从此可以称七书了!
为了说明这种方法不仅能很好的勾通孔、吼两字的字面和字意的联系,而且还具有相当的普适性,下面用一组例字来说明,同时也让读者熟悉和习惯这种方法。
又 you《说文解字》中说:手也,象形。三指者,手之列多略不过三也。亅  我认为:这是自已的右手橫举到胸前所看到的形象,上下的弧线是母指和食指构成的线条,中间的弧线是并拢的中、小、无名指和手掌手臂所构成的弧线。因是右手的形象,故读作“you 右”。它的卦面是艮卦。《说卦传》中说:艮为手。
 zuo 《说文解字》中说:,手也,象形。亅  我认为读作“zuo左”,它是左手横举在胸前自已看到的形象。理由同上字。它的卦面也是艮卦。
今后在解字中,引入新字后,首先引述《说文解字》的论述,“亅”号后是我的观点,或我引述《说文解字》之外的意见。以后在文章中就不再说明了。同时在行文中也会省略“《说文解字》中说或我认为”等字样。
友 you 同志为友,从二又。亅  这个友字,字面上画了并排的两只手,它如何与同志勾通?当然我们可以联想这是两个人手拉手,不过这个“人”来的有突丌!如果我们把卦面引入字中,艮为手,这样“又”不是手了,还是艮卦,艮卦且有多意性。《说卦传》中说:艮为少子。就是小孩,少年。那么友字就可以解读为:两个手拉手的少年,一对要好的小朋友。这样就勾通了友字的字面和字义。读作“you优或幼”,一对好少年。
叒ruo日初出东方汤谷所登榑桑,叒,木也,像形。亅  所谓的“叒,木也,象形。”是说一种树它的叶象手掌的形状,桑树也,槫桑。又,又为艮卦,《说卦传》中说:艮为山;后天八卦中说:艮为东北。夏至时太阳从东北方的群山之中升起,沿着榑桑树的树干登上天空,即曰初出东方汤谷所登榑桑。同时艮卦的卦面很象弯曲爬行的小虫,蚕虫。那么“叒”就是一群爬在桑叶上啃吃桑叶的蚕虫!读作“ruo弱”弱小也。在我的记忆中少年居住的家乡河南郏县就把刚从怀中暖出的小蚕虫叫“ruo弱”。
叕zhuo綴联也,象形。亅  四手相牵,会意字,读作“zhuo捉”,手拉手也。
丨gun上下通也。引而上行读若囟,引而下行读若退。亅  丨读作“gun棍”,木棍,这是象形。是巽卦。《说卦传》中说:巽为木。现在我们都把它读作“shu竖”,直立也。这种读法好,好就好在它把丨的木棍形象进一步抽象成一条垂直的线条,有了更广的表意范围。但细细追究起来,树和竖同音,竖来自于树,树棍就同源了。
卜bu灼剥龟也,象灸龟之形。一曰象龟兆之纵橫也。亅  《说文》中说是象形。龟甲坚而侧立就成了一条竖线,一点就是一个小火苗,卜是用小火炙灼龟甲来占卜。但我总觉有点“小气”!不是无论大亊小亊,凡问卜必烧龟甲。最重的是这种读法虽然巧,但不适合大多数的情况,如粘、贴就无法用它来解读了。我以为丨为上下线条,上为南,下为北,左侧为东,右侧为西。(这个和我们现在看地图时有些不同,读者务必注意!)丶是指示符,它指到了竖线的右侧,也就是西方。在后天八卦中兑卦表示西方,这样卜就对应着兑卦。《说卦传》中说:兑为泽,为说,为巫。卜就是请巫师告诉我我想知道的事的现在或未来的结果。因为兑卦还表示泽,故卜有多水多汁的意思!萝卜(读作“bo”)中的“卜”字是指萝卜的粗大的根状茎中含有丰富的汁液。前面的粘、贴的材料和汁液有关。又,丨的卦面是巽卦,巽下兑上组成大过卦,大过卦表示打破平衡向有利方向发展。卜字暗含有遇到难亊多问问巫师对改变面藐,对取得进展大有好处。
父fu矩也,家长率教者。从又举杖。亅   手举木棍,这是家长的权威,这样给父字赋意,似乎还少些什么。棍棒底下出孝子这句千年古训似乎也源于这个字!如果用卦面解读:手为艮卦在下,丿为巺卦在上,艮下巽上组成六十四卦中渐卦,渐卦表示依序前进。那么“父”字就是手拿家法督促家庭成员守次序,依序前进。这样不仅有了家长施展权威手段,也有了家长施展权威的理由。
尹yin治也,从又,丿,握亊者也。亅  握亊者就因为他手里拿了根木棍?!把丨理解成权杖还有点靠谱,但我还沒有听人说过我国曾有过这种使用权杖现象和观念。或许有过但被历史遗忘了,也未可知。但用卦面解读:丨为巽卦在下,又为艮卦在上,巽下艮上组成六十四卦中的蛊卦,蛊卦表示整治弊乱,治也。治不是因为手中有根木棍,而是他治理了社会乱象。这个字读作“yin引”,引导也,引导大众从乱到有序。
伊yi殷圣人阿衡,尹治天下者。从人从尹。亅  这是会意字,伊,治理天下的人,殷圣人阿衡也。读作.“yi依”,依靠也。天子所依重的人。
囗you人所言食也,象形。亅  象形,它的卦面是兑卦。《说卦传》中说:兑为口,为说,为巫,为泽,为少女。
中zhong和也,从口、丨,上下通也。亅  丨,木棍也,把“口”看作指亊符号,中是指亊字,表示木棍的的中间部分。如果把“口”看作兑卦,丨为巽卦,则巽下兑上组成中孚卦,中孚卦表示内诚;兑下巽上组成大过卦,大过卦表示打破僵局向有利方向发展。这时中字表示做亊用心,事情向好的方向发展。它就有了好、行的意思。《新华字典》中说:和四周、上下、或两端距离相等的位置;适于、合于;成、行、好。中字的卦面是离卦。
右you手口相助也。从又从口。臣鉉等曰:今俗别作佑。亅  口为兑卦在下,又为艮卦在上,兑下艮上组成六十四卦中的损卦,损卦表示相减少。又,兑卦表示少女,小妹也,艮卦表示少男,小弟也。右,一对小兄妹或小夫妻相互配合去做事,毎人工作量减少,手口相助也。再,兑卦表示西,人面南而立,朝向西方的手是右手。《新华字典》中说:面南时靠西的一边;辅助保护。
占zhan视兆问也,从卜从口。亅  卜为兑卦,兑卦表示口、表示巫,巫人之口;下面的口字是平常人的口。占,常人之口去问巫人之口,一问一答,视兆问也。又,我国古代以北为上南为下,在字面上,下表北,上表南。卜人应居北,常人应居南。可字面上恰恰相反,卜人居南,常人居北。这种违背常理们现象一定是某种不可抗拒的力量造成的!《新华字典》中说:古代用龟甲判断吉凶;用強力取得;处于某种地位或情势。看来请巫人占卜的的“常人”不常,一定是地位高于巫人,让巫人甘愿处在下风。这个“常人”是天子还是酋长?
卟ji卜以问疑也,从口、卜。读与稽同。亅  这个字和占字同意,只是和占的读音不同,读作“ji急”,是问卜人急于想早点知道结果才慌慌忙忙去间卜的。
黏nian相箸也。从黍占声。亅  黍,禾也,占从卜从口,都是兑卦,表示泽,润泽,这里指汁液也。黏,用禾谷熬的米糊很粘,可用它粘东西。
粘nian《说文解字》中沒有收录这个字。《新华字典》中说:同“黏”。米糊很黏。作动词用时读作“zhan”,《新华字典》中说:用胶水或糨糊把一种东西胶合在另一种东西上。
君jun尊也,从尹发号,故从囗。亅  上面尹字中说过,尹字对应蛊卦,表示整治弊乱。口为兑卦,巽下兑上组成六十四卦中的大过卦,表示打破平衡;兑下艮上组成六十四卦中的损卦,表示减少。君,行动命令一发,上下齐行动,混乱局面马上改变,社会上的乱象马上减少。这是天子的威力,尊也。
一yi惟初太始,道立于一,造分天地,化成万物。亅  一是象形字,它是远处地平线的形象或是土地的剖面简图,就是大地的表面。读作“yi衣”,地面的衣服,表皮。它的卦面是坤卦。《说卦传》中说:坤为地,为土,为田,我还认为坤为布帛。
聿yu所以书也,楚谓之聿,吳谓之不律,燕谓之弗,从  一声。亅  这个字上面是一个肀字,是父字如尹字的合体,前面讲过,从卦而看,父表示有序,尹表示整治弊乱,那么从卦面看肀字就表示整治社会弊乱使其有次序。现在又添了一个“一”字,一为坤卦,巽下坤上组成六十四卦中的升卦,升卦表示借势上升;坤下巽上组成六十四卦中的观卦,观卦表示看,表示看护。聿上还有一个指亊符“丶”,现在把丶写成了一横。指示符指在一上,是说聿字的重点在一上。一为坤卦,表示布帛。从形上说,是手握一只笔在布帛上写字,所以书也。从卦面看是社会从乱走向了有序,看护社会,管理社会又提升了一个水平。那么所写的是一个什么东西呢?楚谓之聿,吴谓之不律,燕谓之弗,可以想见所写是一张布告或楚令。布告或禁令上写上要大家做什么,什么可以做,什么不可以做,大家遵照执行,社会就有次序不会乱。读作“yu逾”,越过也。一纸文书可以让社会越过困难,度过一关。
指示符不仅只是简单的丶、丿、乁、一,有时还是可以独立表意的字符,如偏旁部首就起到一个指示符的作用。
筆bi秦谓之筆,从聿从竹。徐锴曰:笔尚便疌,故从聿。亅  聿是提笔写布吿,竹字头告我们这个字里要表达的是写布告的那根“竹子”,笔也。它一下子就把字中的那根棍“丨”,放到显眼的位置,从字中凸显出来,它就是那支笔。当然筆也表示用筆写字要遵守很清规戒律。
笔bi这个筆的异体字,没有收入《说文解字》中,这是个会意字。它的造字机理和筆字的不同。筆字是说竹字在聿中存在的形式,而笔字中的竹和下面的毛分别是笔的两个组成部分,由上部的竹笔杆,在下面扎上毛才成为写字的笔。严格来讲,笔字的竹字头不能算偏傍部首,同样毛在这个字中也不该算偏旁部首。
从上面的例字中,除了子、乚、又、丨、一、口六个象形字外,其它的孔、吼、友、叒、卜、中、占、卟、黏、粘、父、尹、伊、右、聿、筆、笔中就有十五个用到了“卦面转意”法,并和字意十分贴合。因为在第五章我们的的例字全都要用到这种方解读,这里就不再多挙例子了,否则还要增加新的象形字和对应的卦面,这是我们第二章、第三章的内容。
本章共解二十三个字,通过这二十三个字的解读,向大家介绍了我的二个发现:一:某些字可以转化成八卦和六十四卦来解读字面和字意之间的联系;二:偏旁部首大多只起到指事符号的作用,类似于谜语中“打一------”一样,只起到提示思考范围和方向的作用。在把字或字的部分转化成八卦扑面时,要作到全书的统一,即在全书的任何一个地方相同的部件对应同一个卦面;在把两个八卦面组成六十四卦时,只有相邻时才可以,且或者按字面上原有上下次序或按左下右上次序组成六十四卦卦面。故而要跟上我的思路还要了解八卦和六十四卦的卦面和卦意,及八卦和字面的对应方法。不过从下一章将逐步地、慢慢地展开我的论述。
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baiyu 发表于 2018-1-1 11:31:56 | 显示全部楼层
大大的問號~~~~~~
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未央生 发表于 2018-1-1 14:22:41 来自手机 | 显示全部楼层
楼主勇气可嘉。
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未央生 发表于 2018-1-1 14:31:19 来自手机 | 显示全部楼层
先有字,好多年以后某个神棍发明了易O_o用字写了易。关公战秦琼,阿基拉怼夏亚,浩克打哥斯拉……
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suns99 发表于 2018-1-2 10:09:35 | 显示全部楼层
未央生 发表于 2018-1-1 14:31
先有字,好多年以后某个神棍发明了易O_o用字写了易。关公战秦琼,阿基拉怼夏亚,浩克打哥斯拉…… ...

這是

蓋世神功

乾坤大挪移

沒有太師公的

百年內力

相助

使不開
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朱文康 发表于 2018-5-10 11:16:26 | 显示全部楼层
未央生 发表于 2018-1-1 14:31
先有字,好多年以后某个神棍发明了易O_o用字写了易。关公战秦琼,阿基拉怼夏亚,浩克打哥斯拉…… ...

笔者研究结果易是古人造字规范!古人造字的方法!是先有符号后有文字最早的符号是阴阳然后有八卦最后是文字!
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米脂人李 发表于 2018-5-10 22:10:08 | 显示全部楼层
朱文康 发表于 2018-5-10 11:16
笔者研究结果易是古人造字规范!古人造字的方法!是先有符号后有文字最早的符号是阴阳然后有八卦最后是文 ...

研究二字用的轻率了!!!大凡研究必须要拥有足够的依据。从上面的内容看你无力解开一段古文,也就是说你离它的距离还远,更不可能知其依据该是些什么。
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