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  • 何氏言诂法——正《山海经》为史及附释《穆天子传》等古 http://bbs.zdic.net/thread-180830-1-1.html QQ:1211817860 QQ群:224228120山海经之原山还海会 回复
  • 欢迎加入我的QQ群:山海经之原山还海会,224228120。 何为山,何为海? 回复
  • 历苍海桑田之变,这往昔之海今又何在?群山云弥雾漫,已然浓厚密实,到了今天可还有能透雾贯云,窥探经中山海、地丘之貌乎?能知其所指吗?? 回复
  • 本群意愿:原山海经本意,指点江山,究沧海桑田之变,驰骋古今中外地理民族之变迁--- 回复
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  • 自我介绍古史大家, 号:战古
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  • 兴趣爱好远古历史地理以及神话,现代军事、物理的发展,
  • 真实姓名姓何 号(小):战古
  • 情感状态已婚

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砚田笔耕 2015-1-4 09:02
早上好!
砚田笔耕 2015-1-2 19:18
晚上好!
神圣 2013-10-21 20:19
罗迪:“神圣”有否需要改“神聖”

哪里会需要?
贯天彻地多好啊!
罗迪 2013-10-21 18:23
神圣: “圣”,曰“从手(又)从土”者,实际上其中之“手”与“土”为同一者,也即这里的“手”就是“土”。
“致力於地”非“掘地”之意;乃是(“天”)力致唉,竞 ...
“神圣”有否需要改“神聖”
神圣 2013-10-20 21:46
“圣”,曰“从手(又)从土”者,实际上其中之“手”与“土”为同一者,也即这里的“手”就是“土”。 “致力於地”非“掘地”之意;乃是(“天”)力致唉,竞至於“地”也;也即浸彻竟至于“地”焉!是曰“神圣”。讲的是影响力深!!本为动词——渗透到“地”。 “聖”者,叹兮:曾经沧海难为水耶! 顺应时势锐变得宜,自立壮大后虽还有欲复返原本而无可得。是有“亚聖”之说。 http://bbs.zdic.net/forum.php?mod=redirect&goto=findpost&ptid=191099&pid=756260&fromuid=10959 ... ...
罗迪 2013-10-20 21:11
“圣”,苦骨切,音窟。其意爲掘地。【说文解字】:“汝潁之閒謂致力於地曰圣。”“致力於地”卽掘地之意。
“聖”,音shèng,常用字,卽聖人之聖。
“聖”和“圣”是截然不同的兩個字,音義皆不同。“聖”是常用字,“圣”字今罕用。
qinxian 2013-9-15 12:45
兄台忙乎?
神圣 2013-2-28 18:21
陈氏藏书 CK7781制作 邮箱:ck0506@zjip.com
QQ号:317726589(阿笨)    材料来源:国学网

《穆天子传》初经荀勖校分五篇,东晋郭璞注此书时,又把《周穆王盛姬死事》一篇加入,成为六卷,这是古本。今本乃宋人修编,相较古本有所残缺。

序二
侍中中书监光禄大夫济北侯臣荀勖撰
qinxian 2013-2-28 18:10
兄台,你看到的穆天子传是什么版本
神圣 2013-1-30 22:36
......,我忧,预之;是此
我言:
“我坦荡——,乎哉。

若此为征兆之雨,当为我洗刷浮尘,清心润肺,灵雨也;
我何人也?神圣者也,古河所生,号为战古,缘古及今,战意绵绵,用之不勤——;
然实为战生,暴雨作兮,当游河返所,大风歌兮,当乘猛风上云端,穆之位天目下!我,神圣也,徒奈我何哉!”
神圣 2013-1-24 21:14
我看我怎么象“马路杀手”啊? 大凡论坛中的帖子,只要我加入,其命就不长啦,结束帖也基本上是我发的,  为什么会这样呢? 自我感觉我个人:待人以诚,一五一十,从不虚情假意,也能虚心下气,心态良好,回帖积极,激情四射,逻辑明晰,思维宽广,还多客观,言近中的,不屑坑蒙拐骗; 这样就能成就论坛之“马路杀手”吗?                                       &nbs ... ...
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