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麻烦老师们看看先祖墓碑上写的是什么。感谢.

发表在 无法描述的汉字问题 2018-7-13 14:55 来自PC 复制链接 手机看帖 扫一扫!手机看帖更爽 31 826

江上来 发表于 2018-7-19 15:02:39 | 显示全部楼层
按常識來說,當為“例授”。
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武陵山人 发表于 2018-7-19 20:52:31 | 显示全部楼层
本帖最后由 武陵山人 于 2018-7-19 20:58 编辑

这是一副高 水平的对联,应该通俗易懂的,只要搞清楚两个关键字,联意就能贯通了。
福海壽山徵世澤
春風和氣肖生平
徵:简化为“征”,这里为久远的意思。
肖:酷似。
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武陵山人 发表于 2018-7-19 20:54:13 | 显示全部楼层
本帖最后由 武陵山人 于 2018-7-19 20:57 编辑
suns99 发表于 2018-7-15 10:39
確定是「侧授」嗎

例授:循例授官。   ▶ 清 制封典, 朝廷按照定例授予官爵: 授给本身者为例授;因推恩而授给本人曾祖父母、祖父母、父母及妻之存者为例封, 其殁者为例赠。 参阅《清会典‧吏部‧验封清吏司》。

------------二楼有回复了。
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suns99 发表于 2018-7-20 09:21:56 | 显示全部楼层
武陵山人 发表于 2018-7-19 20:54
例授:循例授官。   ▶ 清 制封典, 朝廷按照定例授予官爵: 授给本身者为例授;因推恩而授给本人曾祖父母、祖父母、父母及妻之存者为例封, 其殁者为例赠。 参阅《清会典‧吏部‧验封清吏司》。


------------二楼有回复了。



二楼就是阿9的回复
可是楼主坚持是「侧授」
所以阿9才有此一问



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武陵山人 发表于 2018-7-20 11:17:47 | 显示全部楼层
本帖最后由 武陵山人 于 2018-7-20 11:19 编辑
suns99 发表于 2018-7-20 09:21
二楼就是阿9的回复
可是楼主坚持是「侧授」
所以阿9才有此一问

清制没有“侧授”,只有“例授”制度,因为阿9讲的正确,且非常清楚了,所以才说二楼已有回复,至于楼主信不信是另外回事。
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502105844 发表于 2018-8-13 16:52:11 | 显示全部楼层
廷献公 碑文信息:
墓碑为:五脊六兽碑

登仕佐郎從九品:登仕佐郎是清代的文官官衔,从九品,不是实职。是循例授官,即朝廷按照定例授予官爵。
  例授:循例授官。 清制封典,朝廷按照定例授予官爵:授给本身者为例授;因推恩而授给本人曾祖父母、祖父母、父母及妻之存者为例封,其殁者为例赠。参阅《清会典·吏部·验封清吏司》。
  登仕佐郎:为从九品。第十五阶,升授资。元升从八品,明为从九品升授之阶,清从九品。
孺人:古代对妇人的尊称
咸丰九年阳月:1859年10月(农历)

墓碑对联:
福海壽山徵世澤
春風和氣肖生平
遗留给后代子孙的恩泽,如南山东海般高仰广阔,其大福久长无尽。
往昔待人处世和蔼亲切之情,就像大地拥有那宜人的和煦春风一般,
让所有的人皆乐于亲近,人际交流如美好的大自然般一片祥和。

孝男:长子凤太公:张家岔过继。次子凤池公
感谢各位老师的讲解,我整理出来,大家在看有什么错误之处,谢谢指正

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suns99 发表于 2018-8-13 17:21:41 | 显示全部楼层
長男、次男需不需要分左右

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烏大爺 发表于 2018-8-13 22:10:16 | 显示全部楼层
本帖最后由 烏大爺 于 2018-8-13 22:11 编辑

張太…確定是(太)字嗎?
俺不懂,怎認為應是(氏)字。
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烏大爺 发表于 2018-8-15 22:36:58 | 显示全部楼层
本帖最后由 烏大爺 于 2018-8-16 09:11 编辑

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姓名

写在墓碑中心部位。这里称“中榜”。在书写墓主名字时,其字数多少,与风水吉兆相关联。为尊敬长辈,过去加了许多尊敬的词,如父亲称考、显考,母亲称妣、显妣,男子加公、府君,(女子加氏、孺人。)而且字数多依“生、老、病、死、苦”五个字循环应用。其中以落六、七、十一、十二、十六、十七的“生”、“老”二字上为吉利。落在“病”字上中等,落在“死”、“苦”二字上,则不吉利。所以拟中榜之字时,尽力用吉兆格式的数字。如:“澄新江社十九世浩封奉政大夫考泉源邱府君佳城”,长达21字,正合“生”格,最为吉利。如果夫妻二人名字写在碑上,则按左尊右卑来排列,男左女右。

立碑人

包括子女、亲友、团体,都应写在碑的虎边,即右边。其子女应全部写上,已故子女可在名字周边加框。仍是依辈份长幼,(自左至右排列)。也有不愿流露姓名者,可写子女敬立或叩立、百拜敬立。

==========
古制是如上,不像今日夫妻合葬女姓可以名字。俺以為。

故加公字   
廷獻公
張    氏







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烏大爺 发表于 2018-8-19 12:15:19 | 显示全部楼层
本帖最后由 烏大爺 于 2018-8-19 12:16 编辑

既然長子為 风太,不因是過継來而置后吧?
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qqc813 发表于 2018-8-19 16:14:08 | 显示全部楼层
武陵山人 发表于 2018-7-19 20:52
这是一副高 水平的对联,应该通俗易懂的,只要搞清楚两个关键字,联意就能贯通了。
福海壽山徵世澤
春風和 ...

请问, “徵为久远的意思”有出处吗?
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baiyu 发表于 2018-8-19 21:16:38 | 显示全部楼层
故加公字   
廷獻公
張    氏

似乎有理。
我还有一问题:一边一个“孺人”、一个“妣”,是原石上可见?那么是两个夫人?
如果是两个夫人,则右侧无名,左侧自当无名。
不过这方面我接触很少,不了解。
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baiyu 发表于 2018-8-19 21:31:14 | 显示全部楼层
qqc813 发表于 2018-8-19 16:14
请问, “徵为久远的意思”有出处吗?

或是“证明”之义?
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烏大爺 发表于 2018-8-19 23:43:41 | 显示全部楼层
本帖最后由 烏大爺 于 2018-8-19 23:54 编辑
baiyu 发表于 2018-8-19 21:16
似乎有理。
我还有一问题:一边一个“孺人”、一个“妣”,是原石上可见?那么是两个夫人?
如果是两个夫 ...

如果只有一配偶还是放右側(虎邊)。

如引文
"如果夫妻二人名字写在碑上,则按左尊右卑来排列,男左女右,"


只是為何两側都有"妣""/"孺人"?倒是怪怪地。可能还得搜图看看,古碑好像不好找,上回图太多也多新碑式,俺沒看完。



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