“根资”是何义? - 古汉语词汇 - 汉典论坛 - 汉典旗下网站
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“根资”是何义?

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发表于 2018-2-25 19:18:14 | 显示全部楼层 |阅读模式
如题,请问“根资”是何义?
发表于 2018-2-25 19:22:03 | 显示全部楼层
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发表于 2018-2-26 10:34:46 | 显示全部楼层
本帖最后由 suns99 于 2018-2-26 10:51 编辑

阿單老師考試真苛
都不給一段猜

根器是氣質
根資是資質

通不通








大道無情: 長篇玄幻小說



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 楼主| 发表于 2018-2-26 14:38:22 | 显示全部楼层
哦,對不起,是我疏忽了!這是一個香爐上的銘文,“……仲冬住山比丘圓智建造,資思有者”。
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发表于 2018-2-26 15:39:45 | 显示全部楼层

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发表于 2018-2-27 01:08:22 来自手机 | 显示全部楼层
指年龄八十岁,见大宝经:尔时世尊告月光童子言:善男子若有众生发趣大乘。为欲圆满成就如是出现光者有八十种善根资粮。云何八十。所谓护念众生。心无损害。於清净戒奉持无缺。其心平等。无有谄曲。亦无慳嫉贪诳之心。深信大乘微妙经典。亦不耽爱富贵憍逸。忍力具足。志愿无退。意乐清净。住阿兰若。不依眷属利养名闻。安住诸禅现光三昧。於有戒者无谄承事。於同梵行起胜意乐。以敬法故常於和上阿阇梨所深生尊重。了达契经。善巧宣说。所言诚谛。住正思惟。勤种善根。常行慧施。觉知魔业。密护诸根。言词安审。善解真谛。亦能了知诸地自相。求无尽色。不惜身命。教於四众绝世思惟。离诸邪见无后世法。不於未学矫现其相。常於已学任力开示。曾不赞美歌咏音声。亦不称誉庄严资具。证入诸谛。具足多闻。舍离睡眠。勤求正法。於佛尊重。发菩提心。舍於世业。修诸学处。为爱法故依於胜友。求诸善根心无厌足。爱乐出家。护持佛法。不起恶业。於教无疑。善说譬喻。开示秘密。於大菩提志求无倦。所受经典未尝忘失。不舍自学。摧伏他论。求出离道。修无量行。於彼法智其心决定。明见因果相续轮回。不著三有。离增上慢。为於信者建立对治。了达未来果报差别。善知前际不假他缘。於远离行精勤修习。於佛相好具足庄严。是为八十。复次月光。此八十法入於五法。云何为五。所谓知生死。知涅槃。知烦恼尽。知增上。知福果。复次月光。如是五法入於二法。云何为二。所谓心清净庄严。色清净庄严。复次月光。如是二法入於一法。云何为一。所谓能成诸佛如来无碍解脱。
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发表于 2018-2-27 01:16:59 来自手机 | 显示全部楼层
抽时间将这八十条细细地与红楼前八十回对对,七十九,于远离行精勤修习,说宝玉的古风写得好。
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发表于 2018-2-27 11:11:59 | 显示全部楼层
本帖最后由 suns99 于 2018-2-27 11:13 编辑
倒读341744 发表于 2018-2-27 01:08
指年龄八十岁,见大宝经:尔时世尊告月光童子言:善男子若有众生发趣大乘。为欲圆满成就如是出现光者有八十 ...

是一歲

倒讀
返老還童
嬰之未孩

此八十法入於五法。云何为五。所谓知生死。知涅槃。知烦恼尽。知增上。知福果。复次月光。如是五法入於二法。云何为二。所谓心清净庄严。色清净庄严。复次月光。如是二法入於一法
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发表于 2018-2-27 13:35:21 来自手机 | 显示全部楼层
贝贝女有个哑巴父亲,好电脑,虽不会唱,但不影响品尝鸡蛋,好声音这段比较切合实际,
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发表于 2018-2-27 13:49:04 来自手机 | 显示全部楼层
比某视频强多了,那个云,俺有个弟弟,不会说话,好电脑。哪里是弟弟,分明是小叔子。我认识这个弟弟,才华横溢,看视频时替他丢的给自己盖上遮羞布,脸红到脖子底,留下枷锁。
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发表于 2018-2-27 19:42:36 | 显示全部楼层

倒讀又找杜康去啦
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发表于 2018-2-27 20:12:05 | 显示全部楼层
本帖最后由 倒读341744 于 2018-2-27 20:37 编辑
suns99 发表于 2018-2-27 19:42
倒讀又找杜康去啦

多亏您那里的蔡字,不然人家都当是袁世凯。您就好好地吃珍妃的饭,再跟杜特尔特学学,外蒙大韩指日可待。时间越久越不好办,普京行,奥巴马也行,提起祖国眼泪唰唰的。大陆没有这样的人,宪法宣誓词有愿意接受人民监督一条,监督孔繁森、焦裕禄是对具有僧侣属性的最大侮辱。
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