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第五章 主要 用卦面转意法来解读部分汉字字面和字意的联系

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第五章 主要 用卦面转意法来解读部分汉字字面和字意的联系
在前面四章铺垫之后,终于可以展示部分汉字字面和字意之间的联系了,这是我晚年的发现,也是本书的主要内容。它会向读者展示字面和字意的奇妙联系,它会出忽读者的意外,又在情理之中,会为读者带来吻合的惬意,从中体会古人的聪慧,同时我们也能认识到有些字中所隐藏的我们所不知道的意义!。它会坐实我在第一章中提出的汉字字面与字意的一种联系联系方法------卦面转意法!本章解读的字数较多,大约有近九千字例,我们会把它们分节来讲解,大约分为九十节左右,用字符约一百五万。
节的划分以部首为依居,前面几节是一些‘小部首’字,它们每个部首中字数较少,故由几个部首合起来作为一节,每一节大体为六七十个字左右,近万言;后面的节则是‘大部首’字,字数较多,每节一个大部首。第零节:本节主要讲一些结构较复杂的部首字。它们共有六十例
(阝右)邑yi国也,从口,先王之制,尊卑有大小,从卪。亅    这里的‘阝’是邑字的变形,从口从巴。口为兑卦,表示泽,湖海也;巴为离卦,表示沙洲。邑,就是湖海中露出水面的高地,小山,为艮卦。离下兑上组成革卦,表示变革。后来人们为了防御野兽和敌人,人们常常居住的地方让它四面环水,城池也就一体了。这样就成邑就是城了。国也。《新华字典》中说:都城,城市;县。1
yin长行也。从彳引之。亅    廴从彳从一。彳为震卦,表示足;一为坤卦,表示路;坤下震上组成豫卦,表示自在安乐;读作“yin引”,引导也。廴,双足在平直的大道上行走,非常自在安乐。在这样的路上可以走得很远很远,长行也。2
tu地之吐生物者、,二象地之下、地之中,物出之形。亅    土从丨从二个一。丨为巽卦,表示树木、花草或庄稼;一为坤卦,表示土,二个土,表示土层厚。坤下巽上组成观卦,表示看;巽下坤上组成升卦,表示借势上升;读作“tu吐”,吐出,冒出也。土是指土层较厚,我们能看到花草、树木或庄稼能从中长出来的地方。地之吐生物者。《新华字典》中说:地面上沙泥等的混合物;土地;本地的;指民间生产的,不开通,不时兴。把土整体看时,它的卦面是坤卦3
shi亅    士字在《说文解字》中设有单列。从十从一。十为离卦,表示军人;一为坤卦,表示路;坤下离上组成晋卦,表上进。士,在路上行走的士兵;读作“shi是”,就是也。士字整体看时,它的卦面是震卦,表示强盛,凶猛。《新华字典》中说:古代介于卿大夫和庶民之间的一个介阶层;古代指末婚男子,泛指男子;读书人;对人的美称;军人的一级,在尉以下,也泛指军人;称某些专业人员。4
cun十分也,从手卻一寸。动脈谓之寸口。亅    从又从一。又为艮卦,表示行止有素;一为坤卦表示顺利;寸就是做事行止有素,并能顺和完成。有分寸也。也指技术性工作。又,坤下艮上组成剥卦,表示侵蚀剥落。故寸也表示努力地,一点一点地去完成。《新华字典》中说:市制长度单位,一尺的十分之一;短小。5
jin佩巾也,从丨从冖。亅    丨为巽卦,表示风,表示屁股;冖是一字的变形,为坤卦,表示布帛;坤下巽上组成观卦,表示看;巽下坤上组成升卦,表示借势上升;读作“jin锦”,彩绸彩缎也。巾,紧紧栓在腰间,我们看到在风的吹拂下,飘荡在屁屁上的彩绸彩缎,佩巾也。《新华字典》中说:擦东西或包裹、覆盖东西的纺识品。巾整体看时它的卦面是坤卦,布也。6
韦韋wei相背也.从舛,口声。兽皮之韦可以束妄戾。相韦背,故所以为皮韦。亅    舛为震卦,表示足;口为兑卦;兑下震上组成归妹卦,表示自然而然;读作“wei围”,包围也。韋是一张整皮,‘舛’是从兽的腿上剥下的皮,‘口’在兽皮的中央剪的一个洞口,人的头从中中钻过,兽皮自然下垂,围在身体四周,就成了一件皮‘铠甲’。这是一件典型的皮革制品,韦在字中常常表示铠甲或皮革制品。又,震下兑上组成随卦,表示随人向善。这种制造皮铠甲的方法是从外族学来的技术。7
wa词也,从口从乙,象口气出。亅    口为兑卦,表示说;乙为离卦,表示声响;兑下离上组成睽卦,表示背离;读作“wa哇”,声响也。曰,从口中飞出哇哇的响声,语句也,词也。现在我们读作“yue”。《新华字典》中说:说:叫作。曰作为整体处理时它对应的卦面是兑卦。《说卦传》中说;兑为说。8
jin五色金也,黄为之长,久薶不生衣,百炼不轻,从革不韦,西方之形生于土,左右注,象金在土中形。亅    金从亼从土从八。亼为离卦,表示亮;土为坤卦,坤下离上组成晋卦,表示晋级;八为坎卦,表示水;坤下坎上组成比卦,表示亲密;坎下坤上组成师卦,表示打仗;读作“jin紧”,紧密也。金,是紧密的,匀均的和泥土混合在一起,人们用水象打仗一样去冲诜泥沙,把闪闪发亮的黄金冲洗出来,使它到达一个高级单纯存在状态,使其成为百金之王。《新华字典》中说:金属元素,通称金子,黄赤色,质软,是贵重金属;金属,指金、银、铜、铁等,具有光泽和延展性,容易传热和导电;钱;朝代名,女真族完颜阿骨打所建立。金字整体处理时,它所对应的卦面是是乾卦。《说卦传》中说:乾为金为玉为赤。9
西xi鸟在巢上,象形。日在西而鸟栖,故因以为东西之西。亅    西从乙从口从彡。乙为离卦,表示太阳;口为兑卦,表示西;兑下离上组成睽卦,表示背离;彡为乾卦,表示天;读作“xi息”,休息也。西,太阳从天空的西方沉入地下,人和鸟兽都开始休息了。《新华字典》中说:方向,太阳落下去的一方,跟‘东’相对。事物的样式或方法属于西方,多指欧美两洲。西字整体处理时它对应的是兑卦。《后天八卦》中说:兑为西。10
zhi鸟飞从高至地,从一,一犹地也,象形,不上去而至,下来也。亅    至从‘鸟’从一。一为坤卦,表示地;‘鸟’为离卦,坤下离上组成晋卦,表示上进,晋级;读作“zhi止”,停止也。至,鸟飞向大地,并停止了飞行,鸟飞从高至地也。《新华字典》中说:到;最好的;极、最。11
fou鸟飞上翔不下来也。从一,一犹天也。象形。亅    不从一从‘鸟’。一为坤卦,表示地,‘鸟’为离卦,离下坤上组成明夷卦,表示光明受损;读作“fou否”,表示闭塞不通。不,被埋入地下的死鸟永远也无法飞上地面。不是一个倒写的至字。现在我们把‘不’读作“bu”。《新华字典》中说:副词,表示否定;表示不可能达到某种结果,在用法上跟‘得’相反。12
fou瓦器,所以盛酒浆,秦人鼓之以节歌。亅    缶象一个瓦罐,从午从凵。午为离卦,表示圆而中空;凵形身体,为震卦;震下离上组成噬嗑卦,表示严格控制行动。缶是一个圆口的凹形的瓦器,它能很好储藏物品,所以盛酒浆也。又离卦表示声音,缶,会很好的控制声音,秦人鼓之以节歌。《新华字典》中说:瓦器,大肚子小口;古代一种瓦质的打击乐器。13
chi兽长脊,行豸豸然,欲有所司杀形。亅    豸从肉从犭。肉为乾卦,表示强健;犭为艮卦;艮下乾上组成遁卦,表示逃走,表示避让;读作“chi吃”,吃肉也。豸是一类凶残的肉食性动物,性凶猛而強健,人们都要绕道避开它们的活动区。14
yu水从云下也,一象天。冖象云,水霝其间。亅   我以为从下从冖从四点。 冖为坤卦,表示乌云密布;四点,雨点也。‘下’的一竖和四点,组成一个变形的‘水’字。水霝其间也;读作“yu余”,多余也。雨,乌云中多余的水就云中落下,水从云下也。《新华字典》中说:云层中的小水滴体增大到不能悬浮在空气中时,就滴落下来成为雨。15
ding三足两耳和五味之宝器,昔禹收九州之金,铸鼎荆山之下,入山、林、泽,螨魅蛧魉莫能逢之,以協示夭林。《易》卦:巽木于火下者为鼎,象析木炊也。籕文以鼎为贞字。亅   鼎字整体看象一只做饭的锅,分开看鼎字的上面是个目字,目为离卦,表示圆而中空;鼎字下面是两个‘半木’,爿和片,劈开的木柴,为巽卦;巽下离上组成鼎卦,表示纳新,吃饭也。读作“ding顶”,支撑也。鼎,自带支撑物的做饭的锅,三足两耳和五味之宝器。《新华字典》中说:古代烹煮用的器物,一般三足两耳;大;锅;正当,正在。16
shi天垂象,见吉凶,所以示人也。从二,二古文上字。三垂,日目星也,观乎天文,以察时变,示,神事也。亅    二为离卦,表示目;川,三垂为乾卦,表示天;乾下离上组成大有卦,表示大为富有。示,看天上星辰日月,知春夏秋冬之变;看天上云朵变换,知风雨晴旱,对生产按排有无穷好处。天垂象,见吉凶,砚乎天文,以察时变,打着事神的招牌,实为助人助巳的神功。读作“shi是”,正确也。《新华字典》中说:表明,把事物拿出来或指出来使别人知道。17
wang天下所归往也。董仲舒曰:古之造文者三画而走其中谓之王。三者,天、地、人也,而參通之者王也。孔子曰:一贯三为王。李阳冰曰:中画近上,王者则天之义。亅   我以为王字从二一从十。一为地平线,为坤卦,表示顺;十为离卦,表示中心,王,地上的中心,王者所居之地。天子所处之地,天下所归往也。读作“wang往”,去也,归往也。王字整体对应乾卦。《新华字典》中说:古时指帝王或最高的爵位;一族或一类中的首领;王,辈分高;统一天下;统治。18
yu石之美有五德:润泽以温,仁之方也;腮理自可以知中,义之方也;其声舒扬尃以远闻,智之方也;不挠而折,勇之方也;锐廉而技,絜之方也。象三玉之连丨其贯也。阳冰曰:三画正均如贯玉也。亅    上字我们讲过‘王’是简略地图,中间的十字处,是天下中心,天子所居之处。上南、下北、左东、右西。玉字中一点恰在天子所处中心的西北方。《后天八卦》中,把西北方定为乾卦所处的方位,就是崐崘所处的镐京西北方。玉为乾卦,产自京都西北方。《新华字典》中说:矿物名,又叫玉石,质细而坚硬,有光译;洁白美丽;敬词。19
zou趋也,从夭、止。夭、止者屈也。徐锴曰:走则足屈,故从夭。亅    夭为乾卦,表示强健,表示平斤线,这里指纵横交错的路;止为艮卦,表示行止有素;艮下乾上组成遁卦,表示避让。走,人在大路上健步如飞的快速移动,人们遇到他们都要回避躲让,趋也。《新华字典》中说:走路,步行;离去;通过,由;经过;透露出,越过范围;失去原样;古代指跑。20
chuo乍行乍止也。从彳从止。读若《春秋公羊传》曰:辵階而走。亅    辵就是现在的辶。彳为震卦,表示快速,表示去;止为艮卦,表示慢,表示来。辵,快快慢慢,来来去去地走。读作“chuo戳”,脚底一触地一触地,就象两脚干子在地上一戳一戳的。21
pi足也,上象腓腸下从止。弟子职曰:问疋何止?古文以为《诗》大疋字亦以为足字,或曰胥字。一曰疋记也。亅    疋从乛从止。乛,古文及字,手也,前肢也;止,足指也,后肢也;疋,就是前肢和后肢,虽然有区别,但互为补充。作为动物,前肢后肢都是足,足也。它的卦面是震卦。《新华字典》中说:量词,用骡马;用于整卷的布綢。22
gu故也,从十、口。识前言者也。臣铉等曰:十口所传是前言也。亅    十为离卦,表示太阳,表示时间;口为兑卦,兑下离上组成睽卦,表示背离。古,远离现在的时问是过去的时问,故也。读作“gu顾”,回顾也。又,离卦,表示声音。古,口中回顾过去的故事,识前言者也。《新华字典》中说:时代久远的,过去的,跟‘今’相对;古体诗。23
yan直言曰言,论难曰语,从口辛声。亅    口为兑卦,表示说;辛从二从干。二为离卦,表示声音;干为巽卦,表示风,这里表示传来的话语;巽下离上组成鼎卦,表示纳新;兑下巽上组成中孚卦,表示内诚;言,说出的话能真诚地表达出说话人的真心实意,其言曰言。读作“yan验”,验证也。《新华字典》中说:话;说;汉语的字。整体处理时言的卦面是兑卦24
yin声也,生于心有节于外谓之音,宫商角微羽声,絰竹金石瓠土革木音也。从言含一。亅    一为坤卦,表示胸腹。音,言发自于胸腹,是言语的载体,生于心,有节于外谓之音。《新华字典》中说:声;消息;指音节。整体处理时音对应兑卦。25
ji持也,象手有所丮据也,读若戟。亅    丮从几从二。几为艮卦,表示手;二为离卦,表示刀兵;艮下离上组成旅卦,表示军旅;离下艮上组成贲卦,表示武士;读作“ji及”,拿也。丮,军队的武士手中握着刀枪,持也。作整体处理时,丮对应艮卦。26
dou两士相对,兵杖在后,象斗之形。亅   从丮从反丮,两名手握兵器的士兵,相向而立,两士相对。27
chen牽也,事君也。象屈服之形。亅    臣,有人把它想象成一只睁大的眼睛,这实际是对文字的背景理解错误,臣和巨十分象像。巨是手握一把曲尺,臣是把一个曲尺样东西固定在手上。匸是半木‘片’字的省写,为巽卦,手铐也;中间的框框是又字的省写,为艮卦,手也。巽下艮上组成蛊卦,表示整治弊乱。臣,用木枷锁住罪犯,牽也;读作“chen沉”,重也。它的整体所对的卦面是坤卦,表示顺。《新华字典》中说:奴隶社会的奴隶;帮助皇帝进行统治的官僚;封建时代的官吏对君主的自称。28
shu以杸殊人也。《礼》殳以积竹八觚,长丈二尺,建于兵车,旅贲以先驱,从又儿声。亅    又为艮卦,表示行止有素,表示身体;几为离卦,表示圆;艮下离上组成旅卦,表示军旅;读作“shu竖”,立也。殳,军队中立在那里的军棍,用来惩械犯错的军人的杀威棍,以杸殊人也。《新华字典》中说:古代用竹木制成的兵器,顶端有棱无刃,29
pu小击也,从又卜声。亅    又,手也,为艮卦;卜为兑卦,表示泽,湖海也;艮下兑上组成咸卦,表示配合;读作“pu扑”,扑腾也。攴,人身在湖海中游泳,手在拨水,腿足在击水,相互配合向前游动,小击也。30
yong可施行也,从卜从中,卫宏说。臣铉等曰:卜中乃可用也。亅    卜为兑卦,中为离卦,离下兑上组成革卦,表示变革,去故求新。读作“yong勇”,勇敢也。用,凡是改变现状,向好的方面发展的事,都可大胆地去行动,可施行也。兑卦表示羊,表示口,用,口中有羊肉,吃饭也。再离卦表示圆钱,用钱买羊肉吃。《新华字典》中说:使用,使人、物发挥其功能;进饭食;费用,花费钱财;物质使用的效果;须要;因。31
jiao兽角也。象形。角与力鱼相似。亅    角从人从肉。人为艮卦,表示山,象山一样上尖下大;肉为乾卦,表示头,表示玉;乾下艮上组成大畜卦,表示畜养至大。角,是从头上的肉中长出的,象山一样上尖下粗,质地象玉一样润滑的器官。角整体对应的卦面是乾卦。《新华字典》中说:牛、羊、鹿头上长出的坚硬的东西;形状象角的东西;星宿名,二十八宿之一。(猜想叫角的星宿可能组成星座的星星组成象角的图案。)32
zhou陈乐立而上见也,从屮从豆。亅    屮,木也,为巽卦,表示风,这里指声音的传播,鼓槌也;豆,为离卦,表示圆,鼓面也,表示声音;离下巽上组成家人卦,表示治家之道,经常用的器具;读作“zhou骤”,急促也。壴,木架上放一面圆形鼓,陈乐立而上见也。用鼓槌击打鼓面,鼓面会发出急促的声音,这声音会象风一样传的很远很远。33
shi一米也,从皀、亼声,或说亼、皀也。亅    皀,谷之香也,从白从匕。亼、白、匕都是离卦,表示颗粒,表示热气,表示香气;读作“shi实”,果实也。食,是禾谷的颗粒形果实,可以做成香喷喷的饭食供人们去吃,米也。离卦还可以表示日、月、星。《新华字典》中说:吃;吃的东西;日月亏缺或完全看不见的现象。34
he合口也,从亼从口。亅    亼,屋脊也,为离卦,表示圆蓋;口为兑卦,兑下离上组成睽卦,表示背离;读作“he和”,并也。合,是一种可开可合,有口有蓋,内空的器具。《新华字典》中说:闭,对拢;聚集,共同,跟‘分’相对;总共,全;相合,符合;计,折算。35
jin是时也,从亼从乛。乛,古文及。亅   亼为离卦,表示太阳;乛为艮卦,表示手;艮下离上组成旅卦,表示行旅,这里指太阳的运行;读作“jin近”,靠近。今,用手指着太阳说,就是太阳在这个地方的时候,是时也。《新华字典》中说:现在,现代,跟‘古’相对;当前。36
gao崇也,象台观高之形,从冖、口,与倉、舍同意。亅    高象一个城门楼子,它对应的是艮卦;冖为坤卦,表示顺;口为兑卦,表示喜悦;兑下坤上组成临卦,表示管理;二为离卦,表示光明;兑下离上组成睽卦,表示背离;坤下兑上组成萃卦,表示聚积;高,城门楼前来往行人很多,看到有乱象,有不守规矩进行干预管理,使其顺利喜悦,方法太好了,值得推崇也。《新华字典》中说:跟‘低’相对;高度;敬词。37
jing人所为绝高丘也,从高省,丨象高形。亅    京从高省从巾。高为艮卦,城门也;巾,旗织也,为坤卦;坤下艮上组剥卦,剥卦象是一个加高了的艮卦,艮卦表示山丘。京城有人造高墙,上面插滿旗织,高的让人吃惊,故读作“jing惊”。《新华字典》中说:京城,国家的首都;古代数目字,指一千万。38
麦麥mai芒谷,秋种厚薶,故谓之麦。麦,金也。金王而生,火王而死;从来有穗者,从夊。臣铉等曰:夊,足也。周受瑞麦,来麰如行来,故从夊。亅   来为艮卦,夊为震卦,震下艮上组成颐卦,表示颐养。麦,是从西北方传入中原的的农作物,这种作物大大丰富了中原的颐养水平。读作“mai埋”,麦的生长期中经过冬天雪埋的过程它的品质才高。冬小麦比春小麦要好吃!《新华字典》中说:谷类作物,籽实磨面供食用。39
jun行夋夋也,一曰倨也,从夊允声。亅    夊,足也,表示去;允从厶从儿。厶为离卦,儿为艮卦,表示来;艮下离上组旅卦,表示行旅,表示军旅;读作“jun军”,军人也。夋,双腿来来去去象军人那样走得威风凛凛,煞是好看,行夋夋也,倨也。40
xiong恶也,象地穿交陷其中也。亅    凶从乂从凵。乂为离卦,表示刀枪;凵为坑,为震卦;震下离上组成噬嗑卦,表示治狱。凶,牢狱之灾,恶也。《新华字典》中说:不幸的,跟‘吉’相对;庄稼收成不好;恶;指杀伤人的行为,也指行凶作恶的人;历害,过甚。41
lu刻木录录也,象形。亅    录从彑从水。彑,猪头也,表示毛,为乾卦,表示平行线,这里指一行行的文字;水为坎朴,表示长,表示黑;坎下乾上组成讼卦,表示探讨,争论;读作“lu路”,道路。录,用黑墨汁写出的一行行文字,把须要计录的东西写下来,刻木录录也。《新华字典》中说:录制,记录,抄写,记载;记载言行或事物的书刊;录取,任用。42
shu禾属而黏者;以大暑而种,故谓之黍,从禾雨省声,孔子曰:黍可为酒,禾入水也。亅   禾,谷也,为巽卦;雨省,从冖从水。冖为坤卦,表示顺,坤下巽上组成观卦,表示看;水为坎卦,表示长,坎下坤上组成师卦,表示打仗;读作“shu疏”,稀疏也。黍,是一种禾,它的种植要求是株距行距都要大,稀一些好。《新华字典》中说:谷类作物,籽实碾成米叫黄来,性粘,可以吃,也可以酿酒。43
香(黍下甘)xiang芳也,从黍从甘。《春秋传》曰:黍稷馨香。亅    甘,甜也,为兑卦;禾为巽卦,表示风,这里表示气味;兑下坎上组成节卦,表示节制。香,有节制吃黄米会吃出香味出米的,现在的‘香’字省去了冖和水,更突出了香气的‘禾’,芳也。《新华字典》中说:气味好闻,跟‘臭’相对;味道好。44
xue土室也,从宀从八。亅    宀为离卦,表示中空;八为坎卦,表示黑暗,表为流水。穴,内部中空而且黑暗;一些自然洞穴往往内中潮湿,有流水。《新华字典》中说:窋窿,洞;墓穴;穴位,又叫穴道。45
ni倚也,人有疾病象倚箸之形。亅    疒从爿从一。爿,半木也,床也,为巽卦,表示屁股;一为坤卦,表示胸腹;巽下坤上组成升卦,表示借势上升;读作“ni匿”,藏匿。疒,招了风寒,躺在木床上不起来,倚也。46
tong合会也,从(冖下一),从口。臣铉等曰:同,爵名也,《周书》曰:太保受同哜,故从口,吏籕亦从口,李阳冰云:从口非是。亅    (冖下一),重覆也,从冖从一,都是坤卦,表示布。同,口上蒙了两层布,合会也。两层布是一样的东西,同也。兑下坤上组成临卦,表示管理。《新华字典》中说:一样,没有差别;一起;共同;介词,跟;连词,和。47
meng覆也,从(冖下一)、豕。亅    豕,猪也,为坎卦,表示黑;冡,猪头上蒙了两层布,眼前漆里,什么也看不见。覆也。读作“meng蒙”,蓋也。48
wang庖牺所结绳以渔,从冖,下象网交文。今经典变隶作罒。亅    冖为坤卦,表示胸腹;乂为离卦,表示孔洞;离下坤上组成明夷卦,其示光明受损;读作“wang妄或往”,随意或去。网,是身上有很多洞的布一样的东西;随意向水里一扔,水中的鱼就会遭殃,斦结绳以渔。鱼网也。《新华字典》中说:用绳结成捕鱼捉鸟的器具;用网捕捉;象网的东西;象网的组织和系统。49
lao考也,七十曰老。从人、毛、匕,言须发变白也。亅    毛为乾卦,表示头;人为艮卦;匕为离卦,表示白;离下艮上组成贲卦,表示文饰也。老,人头上的长发都变成白色了,人老了,考也。《新华字典》中说:年岁大,时间长,跟‘少’、‘幼’相对;副词,极,很;排行老未的。50
見见jian视也,从儿从目。亅    儿为艮卦,表示身体;目为离卦,艮下离上组成旅卦,表示军旅;读作“jian间”,间隔也。见,象军人一样看东西,老远都能看见。《新华字典》中说:看到;看得出,显现出;会见,会面;对事物的看法。51
qian张口气悟也,象气从人上出之形。亅    从彡从人。彡为乾卦,表示天子,表示父亲;人为艮卦,表示少子;艮下乾上组成遁卦,表示避让;读作“qian谦”,谦逊也。欠,臣见君、儿子见父亲,怀着谦恭之心弯腰施礼也。乾卦表示金玉,艮卦表示手,欠,手拿别人的金玉。《新华字典》中说:借别人的财物还没有归还;缺乏,不够;身体稍稍向前移动;恰欠。52
hou继体君也,象人之形,施令以告四方,故厂之,从一、口,发号者,君后也。亅    厂为离卦,表示光明;一为坤卦,表示顺;坤下离上组成晋卦,表示晋级;口为兑卦,兑下坤上组成临卦,表示君临天下,管理国事。后,管理国事,使上升到更高水准,继体君也。《新华字典》中说:上古称君王;皇后,帝王的妻子。53
si臣司事于外者,从反后。亅    从乙、一、口,它们的卦而分别是离、坤、兑,可以组成晋卦和临卦。从卦面看和后字一样;读作“si似”,象也。司,象君王管理国事,使其升级,又不是君王,臣司事于外者。《新华字典》中说:主管,主持,经办;中央各部中所设立的分功办事的单位。54
zhi圜器也,一名觛,所以节饮食。象人,卪在其下也。《易》曰:君子节饮食。亅    厂、巴都是离卦,表示圆形中空;一为坤卦,表示胸腹;读作“zhi直或执”,直或拿。巵,是一种手里拿的,器具上下是直立的中空圆柱形,圜器也。《新华字典》中说:古代盛酒的器皿。55
gui人所归为鬼,从人象鬼头。鬼,阴气贼害,从厶。亅    厶为离卦,表示云气,鬼也;囟为乾卦,表示头,也表示天;人为艮卦,表示身体;艮下离上组成旅卦,表示行旅;读作“gui归”,回归也。鬼,死人身上冒出的飞到天上去的那股云气。《新华字典》中说:迷信的人以为人死之后的灵魂叫鬼。56
shi山石也,在厂之下口,象形。亅    厂为离卦,表示石块;口,裂口也,为兑卦;兑下离上组成睽卦,表示背离;读作“shi实”,结实也。石,从大块山石上通过裂口分离出来的小块石头,山石也。石,石上有刻口。石头整体处置时对应离卦。《新华字典》中说:构成地壳的坚硬物质,是由矿物集合而成的;指石刻。57
長长chang久远也,从丌从匕。丌者高远意也,久则变化,亡声。(厂下丫)者倒亡也。臣铉等曰:倒亡,不亡也,长久之意也。亅    丌为艮卦,表示山;匕为离卦,表示石;离下艮上组成贲卦,表示文饰,这里表示变化;亡为震卦,表示凵形坑槽,河床也,龙也;艮下震上组成小过卦,表示过分;長,高大的石头山经过乆远剧烈的演变化为一条长河。長经简化后写成‘长’,它所对应的卦面是坎卦。《新华字典》中说:两端的距离大,跟‘短’相对;长度;长处,专精的技能,优点;对某事做得特别好;(zhang)生,发育;增加;排行中第一的;辈份高或年纪大;主持人,机关,团体等单位的负责人。58
yi蜥易,蝘蜓守宫也,象形。《秘书》说:日月为易,象阴阳也。一曰从勿。亅    易从日从勿。日为离卦,表示目;勿为乾卦,表示头。易,头上长有一对大眼睛,蜥蜴也。蜥蜴又叫变色龙,易又表示变化。乾卦也表示天;读作“yi移”,移动也。易,太阳天上的位置是不断移动变化的过程,易又表示变化。蜥蜴的变色,太阳的移动,不须要太多的努力,容易也。《新华字典》中说:容易,不费力;平和;改变;交易,交换;轻视;芟治草木。59
hei火所熏之色也。从炎上出(口中小)。(口中小)古窻字。亅    炎从二火,为离卦;口,烟囱口,为兑卦,离下兑上组成革卦,表示变革;小为坤卦,表示土,这里指烟灰;坤下兑上组成萃卦,表示聚集;兑下坤上组成临卦,表示管理。黑,经过大火长期烟熏,烟囱口内收集的很多烟灰之色。火所熏之色也。《新华字典》中说:象煤或墨的颜色,跟‘白’相对;暗,光线不充足;秘密的,隐蔽的,非法的;恶毒。60
chi南方色也,从大从火。亅    大为乾卦,表示肉;火为离卦,表示太阳;赤,肉被太阳所晒之色,南方之色也。离下乾上组成同人卦,表示团结。乾卦表示勿,没有,离卦也表示空。《新华字典》中说:比朱红稍浅的颜色,泛指红色;忠诚;空无所有;裸露。61
喬乔qiao高而曲也,从夭从高省。《诗》曰:南有乔木。亅    夭为乾卦,表示头;高为艮卦,表身体;乔是身体高并且有一个大树冠,乔木也。艮下乾上组成遁卦,表示逃跑或避让。乔,因某种原因不在老家居住,现在多用‘侨’字。《新华字典》中说:高;作假,装。62
xing所以幸人也。从大从干。一曰大声也。一曰读若瓠,一曰俗语以盗不止为幸。幸读若籋。亅    大为乾卦,表示強健;干为巽卦,表示伏顺;巽下乾上组成姤卦,表示柔遇刚也,表示有计划有准备;读作“xing行”,行动也。幸,做事有计划有准备,行动就会有力,就会伏顺妥贴,不可能成功的事也会成功。又,乾卦表示天,巽卦表示风,指声音的传播。幸,声音大而传到天上,大声也。乾卦也表示天子;巽卦表示长女,表示屁股。《新华字典》中说:意外地得到成功或免去灾害;幸福,幸运;高兴;希望;旧指宠爱;旧指封建帝到达某地。63
xi大腹也,从大(爪下絲)省声。(爪下絲),籕文系字。亅    大为乾卦,表示平行;(爪下絲)省从爪从幺。爪为艮卦,表示手;幺为坎卦,表示长绳;坎下艮上组成蒙卦,表示蒙难;乾下坎上组成需卦,表示等待;读作“xi系”,绑扎也。奚,双手被一圈圈的长绳牢牢的梱死,蒙难也。《新华字典》中说:古代指奴隶;文言代词,表示疑问,相当于‘何’。大腹显然是长期营养不良的体征,全身枯瘦如柴,只有大肚格外显眼!但仍然充滿希望,等待着走出火海,重获自由的一天。64
li住也,从大立于一之上。臣铉等曰:大,人也;一,地也,会意。亅    大为乾卦,表示石壁;一为坤卦,表示路;坤下乾上组成否卦,表示闭塞不通。立,路的前方有悬厓挡道,无法前进,停下脚步,住也。《新华字典》中说:站;做出,定出;存在,生存;立刻,立时,马上;即刻。65
jing水脈也,从川在一下,一地也。壬省声,一曰水冥巠也。亅    川,大水也,为乾卦,表示強健;一为坤卦,表示顺,表示胸腹;乾下坤上组成泰卦,表示和谐安泰;壬为震卦,表示凵形槽,河床也;震下乾上组成无妄卦,表示不妄为;读作“jing竟”,争也。巠,大水在河床内争先恐后向前流,它们不妄为,和谐共处,水脈也。66
qin禁也,神农所作洞越练朱五弦,周加二弦,象形。亅    珡从二王从人。王为乾卦,表平行线,这里指琴弦成平行排列;人为艮卦,表示手;艮下乾上组成遁卦,表示避让;读作“qin亲”,亲密接触。珡,这是用平行弦组成乐器,用手拨弄琴弦就可凑出美妙的声音。67
風风feng八风也:东方曰明庶风、东南曰清明风、南方日景风、西南曰凉风、西方曰阊阖风、西北曰不周风、北方曰广莫风;东北曰融风,风动虫生,故虫八日而化,从虫。亅    风从虫从凡。虫为艮卦,表示身体;凡是一个测风仪;丿是一个长竿,为巽卦,表示风;乙,竿上飘的布带,风吹卷曲,为离卦;巽下离上组成鼎卦,表示纳新;一为坤卦,表示胸腹,表示尘土;巽下坤上组成升卦,表示借势飞升;坤下离上组成晋卦,表示上进;读作“feng逢”,碰到也。風,凡是看到飘带的胸腹身体卷曲的象蛇行走一样扭动,那就是有风。《新华字典》中说:跟地面大致平行流动的空气;消息;设有确实根据的;表现在外的景象或态度;风气,习俗;病名;古代称民歌,68
xin秋时万物成面熟,金刚味辛,辛痛即泣出,从一从辛。辛辠也。辛承庚,象人股。亅    辛从二从干。二为离卦,表示云气,这里指气味;干为巽卦,表示风,表示扩散;巽下离上组成鼎卦,表示纳新,吃饭也。读作“xin新”,新鲜也。辛,吃新谷米饭,香气四溢,辛劳所得。秋时万物成而熟,味辛。《新华字典》中说:辣;劳苦,艰难;悲伤。69
hai荄也,十月微阳起,接盛阴,从二,二古文上,一人男,一人女也,从乙,象裹子咳咳之形。《春秋传》曰:亥有二首六身。亅    二、乙都是离卦,表示乳房,多乳房;人为艮卦,表示少子,二人,多子也;艮下离上组成旅卦,表示军旅,表示行旅。亥,猪也,一胎多子,走起来一大群,象一支军队。70

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