



“无为”之正解
人的眼睛看到的目标,人的行为不能一下子到达;人的思想想到的未来,人的行为不能一下子实现。管理层宏观决策和规划,也不可能一个人能完成。虚无的空间是无限的,而人的行为却是有限的。人的视线是虚无的、人的思想是虚无的,正因为虚无而能通达无限之处。人的行为是实在的,正因为实在,所以是有限的。因此要实现个人的理想,达到自己的目的(做成大事情)最终还是需要人的实践,需要靠人一点点地去做。
有目标而不去实行,有理想而不能实现,有规划而无人响应,最终不能取得成功。而盲目的、非理性的作为,也只会使人走向失败。所以老子推崇无为,无为而无不为。无为是由人的一种状态,也是一种表现。老子主张无为,主要是希望不要急躁冒进、胡作非为。但老子无为思想的的精要之处则是体现在人们的观察与思考上。事先有所思考、有所计划、有所准备,即使还没有实施却已经成功在望了。这就是弗为而成的道理!无为与有为相辅相成,管理层的无为而治,并不是“改革开放”、不作为。管理层所做的事情就是“决策和领导”,而老百姓所要做的事情就是要在各行各业上“建设和发展”。有了道而可以使人在实际中发展、进步,而德则需要人们在实际中一点点地积累。
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