刘蜀秋：我为什么写《范跑跑之歌》
原载：慕容萱博客
http://blog.sina.com.cn/murongxuan
大学的时候，狂喜欢罗大佑的歌。物以类聚，身边就有许多同好。一次一师兄说，班上有个SB，居然也是个大佑迷，继而感叹：“原来喜欢罗大佑的人里也有SB呀！”
套用这句话，我想说：原来追求自由公正的人里面也有人渣呀！
是的，开宗明义，我说的是范跑跑，这个我的人渣校友——很多人觉得北大能出范跑跑这么个活宝，是北大的不幸甚至耻辱。我不这么看。北大还出了张维迎、孔庆东呢！
一个既能出鲁迅林昭蔡元培，也能出张维迎孔庆东范跑跑的学校，一定是个伟大的学校。北大的校训是这样的——思想自由，兼容并包。
扯远了，回到范跑跑。
先说《范跑跑之歌II》吧。写这首歌，完全是因为那天深夜在网上看了凤凰的《一虎一席谈》，看得我一身冷汗。
凤凰请来的嘉宾郭松民先生，水平实在太差，风度也非常不好——当然，如果你愿意，也可以按照范跑跑们的逻辑，认为郭松民这样做只是因为他诚实，不装风度。既然他诚实，那至少也是个真小人。相反，范跑跑直到快结束了才开始骂人，之前却表现得文质彬彬，实在是虚伪，绝对是伪君子一个。不过我并不这么看。
总之，郭松民糟糕透顶的表演，起到了石破天惊的效果：搞得有观众临场倒戈。如果还有比这更失败的辩论的话，我想那也就只有郭松民同志自己举白旗投降了。
我得承认，因为郭松民，我一度也开始同情起范跑跑来。
——凤凰卫视能请来如此素质的嘉宾，我不知道，假如中国田径队选派范跑跑和刘翔一起参加奥运会110米栏比赛，两相比较，哪一件事更需要想象力？
但开场时跑跑的一句话很令我反感，大意是：你道德高尚，就能解决环境污染，豆腐渣校舍，贪污腐败那些事情吗？
当时我的第一反应是：一屋不扫，何以扫天下？
所以总觉得有点不对——一个老师，在工作进行时，跑就跑了，还能跑得这么理直气壮振振有词自鸣得意？于是在网上查了一下，我靠，真是大开眼界。
我之前写了《范跑跑之歌》，经我的朋友慕容萱演唱，并制作成视频，最近在网上流传甚广。当时写的时候，并没有什么感情色彩，所以更多的只是用记录的形式（有兴趣的朋友可以去听去看去判断），当然这也是因为，我和慕容萱大体把我们的歌曲定位于“记录一个大时代”，记录，而尽量不去评判。所以一年多来，我们写了股市，写了房价，写了徐老太，写了周老虎，写了民生艰难，也写了假冒伪劣的泛滥……我总是尽可能的遵循自己的这个“记录”原则，偶有出轨而已。
但这一次，我有了某种冲动：我要写《范跑跑之歌II》，不限於记录，我要批判！
在这里我需要做一些引用：
评论人：闲来观棋 评论日期：2008-5-22 16:20
后来我告诉对我感到一定失望的学生说：“我是一个追求自由和公正的人，却不是先人后己勇于牺牲自我的人！在这种生死抉择的瞬间，只有为了我的女儿我才可能考虑牺牲自我，其他的人，哪怕是我的母亲，在这种情况下我也不会管的。
老美，我真为你勇敢的独白感到羞耻。
好在，你还能为了女儿才会有所考虑，不枉认识你一场。
评论人：范美忠 评论日期：2008-5-22 17:24
原来是观棋兄,你感到羞耻,别别太羞愧,伤着自己身子啊!你巴不得所有的男人都以你为中心为你牺牲呢!中国灾难悲剧这么多,我很奇怪如你这般高尚的人怎么还没牺牲呢!怎么不立即坐飞机到汶川去救灾呢!
评论人：范美忠 评论日期：2008-5-22 18:09
还有,你老兄能不能高尚自白一下让我感动?比如,你不为人知的崇高行为?
评论人：流水帐0808 评论日期：2008-5-22 22:14
观棋老兄去年曾经到贫困山区义务支教,并捐款捐物给学生.
这是已经为人所知的高尚行为.希望能让范兄感动.
评论人：范美忠 评论日期：2008-5-23 7:29
哦,我还以为是冒着生命危险勇都歹徒之类呢!这样的事情也好意思拿出来说!原来我该写自己这样的行为来让大家感动.
（以上引用出自：
http://blog.tianya.cn/blogger/po ... amp;PostID=13984999）
作者：子路后人 回复日期：2008-5-22 12:16:16
为了别人，也为了自己，还是换个工作吧，你实在不适合当老师。
作者：范美忠 回复日期：2008-5-22 12:20:46
为了别人，也为了自己，还是换个工作吧，你实在不适合当老师。
子路后人,显然是勇者啊,子路因为自己的勇敢而被砍成肉酱.你怎么现在还没有因为自己的勇敢而牺牲掉,我看你自杀算了.
（以上引用出自：
http://cache.tianya.cn/pub/c/books/1/106727.3460.shtml）
尤其令我惊讶的是，网上居然会有为数不算太少的范跑跑的支持者，其中的登峰造极之作竟然是宣称范跑跑是英雄！
我靠！范跑跑的粉丝我服你们了！只怕范冰冰的五毛人员也没这么厚的脸皮吧？
不过想想也正常：在猪肉涨价前，虽然我们形容一个人丑会说他长得像猪，但其实公猪看母猪，不也觉得很漂亮吗？
但是我觉得这事情大了。
在我看来，一年来，有三位民间人士，对中国社会心理造成了重大伤害。他们是：南京徐老太，陕西周老虎，以及四川范跑跑——我并不因为自己是四川人而感到惭愧，毕竟这适用于林子大了什么鸟都有的古训。
我真正感到恐惧的是，久而久之，我们这个民族，会患上斯德哥尔摩综合症。
这不是危言耸听。
就三人而论，不同的是，徐老太和周老虎，他们毕竟不敢承认自己的卑劣，多少还知道遵循做贼心虚这一我们中华民族的传统美德，而且对于践踏社会的道德底线来说，他们只是始作俑者，并非幕后推手。
范跑跑则更为无耻下流。他不仅一手创作了“跑跑门”，并亲手打开了这扇门，并得意洋洋，大言不惭。只因为，他自以为挟持了“自由公正”、挟持了“诚实”，便可以站在反道德的制高点，大言炎炎。
范跑跑及其支持者的手段，无外乎摆出一副道德流氓的架势，凡说到道德者、凡反对他们者一定是伪君子，而伪君子是不如真小人的。比如我在天涯看到了一个帖子，标题大概是：范美忠和郭松民，你愿意谁当你的老师？
真他妈的弱智！就好像猪屎和狗屎，你愿意吃那一种？
世上有无数的佳肴，为什么一定要在猪屎狗屎中选择？这个道理应该人人都懂。
可世上有各种各样的人，自由主义者们，你们难道不做伪君子就只能做真小人？
我发现，因为“伪君子”的帽子太大，和范跑跑们争辩者往往怯于谈论道德，以致于跟着他们设下的一个个伪命题转来转去，不知有汉，无论魏晋。但是我依然愿意谈一谈道德，因为基本的道德观，比如爱自己的父母，本就是人类的普世价值，甚至都不止于人类。而这一次对范跑跑的声讨，本就是维护社会道德底线的事件，就好像蔡锷将军发动护国战争时掷地有声的警句那样，“为四万万人争人格”，在这里，道德不容回避，无法缺席。
我认为，作为一个正在讲课的老师，突遇天灾，不顾学生，率先逃跑，甚至没有叫学生一起跑，此为无师德；
——而事实上，很少有人因为此和范跑跑计较。巨大的天灾面前，人流露出本能中的懦弱一面，这得到了绝大多数人的理解和同情，我想这也是社会进步的一种体现。
跑了之后，公开不以为耻反以为荣，此为无公德；
公开发表“连自己的母亲也不救”的言论，此为无私德。
如此一个无私德无公德无师德的老师，如果不幸被陈凯歌同志遇见，恐怕至少也会被断喝一声：“人怎么能无耻到这种地步？”
我孤陋寡闻，并不了解自由主义到底是什么。坦率地说，我绝对不是一个好学生。北大四年，我几乎没有学到任何书本上的知识，后来我经常会为此感到后悔与自责：专业课学不学无所谓，反正也没打算干那一行，但至少当时应该把英语学好吧！
还好我总算学到了一些别的，比如，我们的前校长、也是当时的全国人大副委员长丁石孙先生，他的儿子在我们系我们班，他父亲从来没有给过他任何一点特殊待遇。我们沾过这位同学的光，是在实在找不到电视的情况下，大家焦虑万分，他看不过去，邀请我们到他家去看了1994年世界杯预选赛马拉多纳率领的阿根廷和澳大利亚的比赛。毕业后，他在深圳一家普通公司打工，现在据说依然如此。
比如，我们寝室有一位来自全国最贫困的26个贫困县之一的同学，大学四年他只回过一次家。每当有勤工俭学的机会，班上的同学，首先想到的都是他，即使只有一个名额。他挣到不多的钱之后，会寄一点回家，偶尔也会坚持请我们喝酒，不喝不行。
比如，上大课的时候，偶尔个别老师会点名（那时北大的绝大多数老师是不屑于上课点名的），这时候，总是有同学主动替没来的同学答到——姑且不论这对不对，至少我们做到了不抛弃不放弃；
再比如，当我毕业前随着92级的师弟师妹们的考试参加我的补考、面对考卷茫然失措的时候，素不相识的师弟师妹会冒着危险、主动把他们的卷子挪得近一些给我看——姑且不论这对不对，至少对这份同学之情，我至今仍心存感激。
言归正传，不了解自由主义归不了解，我很折服于伟大的胡适校长“多研究些问题，少谈点主义”的论断。
只是到现在我想不知道自由主义已经很难了，毕竟范跑跑的支持者往往言必称自由主义，我也不得不把范跑跑们当作自由主义的代言人。
但愿自由主义不是这样的。因为我知道，在人类的普世价值观里，自由是和义务、责任等相对应共存的。而范跑跑们，他们始终在卑贱的回避的，正是义务和责任。
还是想奉劝一下范跑跑们：一屋不扫，何以扫天下？
是的，我是针对你们在辩论中最常用的技法来说的。你们常说的是：你们追求民主自由。你们最气势汹汹的逻辑则是：既然还有贪官污吏存在，既然克拉玛依大火中有过“学生们留下，让领导先走”的罪恶……那么范跑跑就是无辜的，甚至是勇士，是英雄。
你们在扯淡！
桥归桥，路归路，凯撒的归凯撒，耶稣的归耶稣。
小的时候，父亲曾经对我说过这么一句古话：勿以恶小而为之，勿以善小而不为。在这里，且不论范跑跑之恶是大是小，我知道，写这么一首歌，是一种善，虽然，这个善很小，但我愿意为我做了而骄傲。
最后我想说一说我对当前某些民主派的感想。
我基本只泡两个论坛：天涯和凯迪。许多年来，在这里，我学到了许多知识，也吸收了很多养分，我爱这两个地方。
两个论坛中，凯迪的猫眼看人，被认为是中国民主派的网络大本营，天涯上面，民主派人士也相当可观。
这本是好事。
可是范跑跑是一面镜子，一面魔镜。
我先以小人之心来揣度一下君子之腹吧：我相信，很大程度上是因为范跑跑在文章中对没能生在美国而痛心疾首，因为他还反复宣称自己追求自由公正，一下子从本能上赢得了民主派们的好感。
当然是不是这个原因并不重要，重要的是，这一次民主派是挺范的绝对主力。这一次，他们撕下了自己的面具，不再相信民意，不再相信投票，只是尽情挥洒着“非我族者必为伪君子”的霸道，展示着王顾左右而言他的胡搅蛮缠，甚至为了抢占道德制高点，不惜编造网友要求范跑跑以身殉职的谎言，他们和范跑跑一样，相当令人不齿。
我在想，他们的所作所为，在本质上和当年的萨达姆有多少区别？他们现在在做的，正是他们曾经强烈反对的。历史上，黄巢李自成张献忠太平天国等等，无不是如此开始，又如此结束。
难道说，这真的是一个遭遇过诅咒的民族？
还好，这一次大地震后，我还看到了许多人的忏悔：为自己曾经在9.11后喝彩叫好而公开忏悔。这不是我们中华民族的传统美德，从来就不是。它今天竟然是从那些喝着狼奶长大的人群中浮现出来，我感动，我隐约看到了一些希望。
于是我更加鄙视某些民主派——我轻视你们！
借用我们著名的赵忠祥老师的句式，可以这么说：民主自由，本来是一件多么美好的事情，怎么就被你们给糟蹋成这样了呢？
我知道这一番言论会招来民主派们怎样的攻击，我非常知道。
我不在乎。
最后的补充：我刚刚看完《范美忠：我为什么要去中学当老师》这个帖子
（
http://club.cat898.com/newbbs/di ... id=1&id=2293192）
在此对之前的范美忠表示敬佩。
但这依然无法改变我关于这一次，范跑跑表现得是个人渣的结论。
不由得想起青年汪精卫“引刀图一快，不负少年头”的豪迈，以及最终“卿本佳人，奈何做贼”的悲凉。
何必呢？
