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请为我断句,先谢了。

明处士吴公新瑭行状

    公讳亨,别号新瑭。公赋性刚方,治家严肃,风度凛然,人莫敢犯。虽二子以垂白之年,未尝不竦栗以待。敦朴勤俭,生业致家,日骎骎焉!盛世居茂林,乡人以田鬻公者,不恤厚价,务求得其欢心。倾徙思齐秋村,偕伯氏披荆棘,辟草莱,广置买。而章氏恃宦资之富,至有(疑有误,“志以”可通)争其田,及公前之后左右(当为“及公之前后左右”),公不挠权贵,竟倍价而赎之。以故附近公田者,悉为公所有,永为世业。
    公善藏,人莫窥其际,广储蓄,以备不给,而四方胥赖(胥赖:皆依仗。此句总起,以下举例)。时值岁歉,抢谷之风峰起。邻之人穷,有意於公,家人荷戈以待,公曰:“此不足恃也,利吾之财耳。”明日,召四方诸户,长集其众,至公之仓,公开视之,尽所有以贷,随其人之多寡,谅给而全活,数多寡(联系上下,此句意应为:无论得多得少。疑有缺字),众皆曰:“得公之粟,举烟火,秋熟当倍息以偿。”公笑曰:“悉凭之。”公竟不强索。至有怀其惠而来者,十仅一二。公曰:“渠辈俱不至,吾何靳于公等耶!”悉赐之还,由是人益德公。至于亲族故友,凡有贷,义不受息。众有义举,捐资以助,而憎道流移,尤喜施焉。诸犹子少失怙恃,公善抚不啻己子,厥后昌大,籍(当为藉)公之庇者不少矣。
    公为一世义人,而二子孝友笃至,义让无竞,其公之所遗也。享年八十有八,而子嗣繁盛,终其身不睹刑伤,其天之所以福公也!甥洪君两川赞曰:“以恬以熙,田野见五朝全盛;古貌古心,衣冠还三代淳庞。百顺老前,闾里致人龙之叹;一经启后,庭阶蔼玉树之风。”洪君其知公哉!
    公仲孙授业於余,余辱公之爱,知公之悉,敢以是为公述。


嘉靖己酉(1549年)冬十月,乡进士眷生凤溪徐希周顿首拜书


除断句外,又对原文部分字词略作怀疑(皆因罗致各断法均难解释通,非自以为是),诚惶诚恐。望诸君多担待。
尘归尘,土归土,莫言放眼千年后

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谢谢愚风兄!此谱成于康熙35年,当时共有木印本31套。可惜至今一套都无存,唯一这套手抄本流传至今。我想有错漏也是有可能的。 我把照片上传,供大家断句时参考。

籍(当为藉)公之庇者不少矣



[ 本帖最后由 吴小元 于 2008-3-19 08:07 编辑 ]
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“生业致家”何解?
偕伯氏,披荆棘、辟草莱、广置买。
“而章氏恃宦貲之富至有,争其田及公前,之后左右”至,深也。
“广储蓄以备不给”此处何须分?
“而四方胥赖时,值岁歉,抢谷之风蜂起。”胥,全也。赖,凭也。全凭之后无宾语,可乎?
邻之人窃有意於公,家人荷戈以待,
“随其人之多寡,谅给(ji)而全,活数多寡”凭他说家里人口多寡,全凭诚信而补给,活数多寡,不较锱铢。
众皆曰:“得公之粟举烟火,秋熟当倍息以偿。”公笑曰:“悉凭之公。”竟不强索。
“悉凭之”少宾语。古人忌重复,“竟不强索”与上文连,决计不再加主语。

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“籍(当为藉)公之庇者不少矣。”
二字古人通用

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至于亲族故友凡有贷,义不受息。

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而僧道流移,尤喜施焉。

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公讳亨,别号新瑭公。赋性刚方,治家严肃,风度凛然,人莫敢犯。虽二子以垂白之年,未尝不竦栗以待。敦朴勤俭,生业致家,日骎骎焉。盛世居茂林,乡人以田鬻公者,不恤厚价,务求得其欢心。倾徙思齐秋村,偕伯氏披荆棘,辟草莱,广置买。而章氏恃宦资之富,至以争其田,及公前之后左右,公不挠权贵,竟倍价而赎之。以故附近公田者悉为公所有,永为世业。公善藏,人莫窥其际,广储蓄以备不给,而四方胥赖。时值岁歉,抢谷之风峰起,邻之人穷,有意於公,家人荷戈以待。公曰:“此不足恃也,利吾之财耳。”明日,召四方诸户,长集其众,至公之仓,公开视之,尽所有以贷。随其人之多寡,谅给而全,活数多寡众。皆曰:“得公之粟举烟火,秋熟当倍息以偿。”公笑曰:“悉凭之公。”竟不强索。至有怀其惠而来者,十仅一二。公曰:"渠辈俱不至,吾何靳于公等耶?"悉赐之还。由是人益德公。至于亲族故友,凡有贷,义不受息。众有义举,捐资以助,而憎道流移,尤喜施焉。诸犹子少失怙恃,公善抚不啻己子,厥后昌大,籍公之庇者不少矣。公为一世义人,而二子孝友笃至,义让无竞,其公之所遗也。享年八十有八,而子嗣繁盛,终其身不睹刑伤,其天之所以福公也。甥洪君两川赞曰:以恬以熙,田野见五朝全盛,古貌古心,衣冠还三代淳庞。百顺老前,闾里致人龙之叹。一经启后,庭阶蔼玉树之风。洪君其知公哉,公仲孙授业於余,余辱公之爱,知公之悉,敢以是为公述。

[ 本帖最后由 庞太师 于 2008-4-4 14:25 编辑 ]

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公讳亨,别号新瑭公,赋性刚方,治家严肃。。。。
个人认为把"公"分到后面不合适。
广储蓄以备不给,而四方胥赖。时值岁歉,抢谷之风峰起。。。。
胥:全,都。赖:依仗,依靠。此处为句号最合适。
随其人之多寡,谅给而全,活数多寡众。
根据人数的多少,而按情况满足,“活”做动词。
得公之粟举烟火,
得到您的米才得以生火做饭。分不分无所谓。。。
另:
倾徙思齐秋村,偕伯氏披荆棘
而二子孝友笃至,义让无竞
等句应怎样解释?
晚辈初学古文,望各位老师前辈不吝赐教。。。。

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“伯氏”指长子,因此,此处应断为“偕伯氏,披荆棘、辟草莱、广置买。”

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“竞”即争,指二子皆孝友诚实,义让无争。

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近在《泾县道光续志》找到一点资料,今发上,请各位断句时参考。谢谢大家!

《泾县道光续志》孝友补遗
明吴伯权,字东溪,茂林都人。孝事父母居,母丧,极其哀毁。父亨宗居秋村庄,夜有盗入室,父被重伤,伯权偕弟伯斐以身受刃出父于难。盗感其诚,遂解去。兄弟躬亲医药,衣不解带,者三月,父疮始复。子助善、极善,均笃于天性。极善由郡掾升河南王府长史,闻助善卒弃官归。

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回复 24# 的帖子

“伯氏”指吴伯权,就是新瑭公的长子。
谢谢您!

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一般“伯氏”通称长子,倒与名字中有没有“伯”字无关。

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感谢诸位前辈!
不过“倾徙思齐秋村”之意一句尚不明了
或是我此处断句有误?

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我认为“思齐秋”是村名

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