呵呵,是你扯远了吧,我在讨论语言,你却说外国制造的东西发出的声音比我们制造出来的东西发出来的大,进而说到我们社会科技落后,在世界上没发言权,但是我不同意你说'可能至今在外国人面前低声..'因为我们也是一个民族,最后你想'大声哭泣'或是其他什么和我说语言的开音节发音较大声似乎没什么关系

也許中國該大聲的時候沒有大聲，不該大聲的時候卻盡是些喧嘩之聲。
欺軟怕硬是不是已成傳統了呢？在平輩面前無所顧忌，肆意喧擾，遇到強權了，恐怕大氣也不敢出，只剩嚅囁之聲了。

呵呵，不算扯遠，也算從側面看待問題吧。
我認爲什麽樣的性格造就什麽樣的語言。哪怕這種語言比較容易大聲說，到了生性羞澀的人嘴裏也只能輕如蚊蟲了。
而且語言也很講究語氣，有些人説話能字字擲地有聲，有些則婉轉動聽。

你说的是说话的时机要恰当,还有面对不同的对象有不同的说法,但是我们只能站在比较客观的角度上讨论问题而不是去找特殊或是不着边际

晚上聽一聽收音機,就知道"大吵大鬧"與讀音完全無關係.
唉,有些事,直接地認了吧.....借口可不是傳統啊!

大陸人在國裏面也不敢大聲講話啊....
香港人可不象大陸無言論自由,我們可以在董建華(前特區首長)接受榮譽法學博士典禮上,公然親切地送上「禍港有功」四字.
我說呢,想在外國人面前講話,先要有一個可以餵全國的政府.

　　　回２０#，那是你不了解大陆。现在的大陆有广泛的言论处自由，譬如：你想骂哪尊神就可以骂哪尊神！我就骂了几十年的孔老二和玉皇大帝。

　　　是否大声说话，一般由以下三种情况决定：
　　　㈠站着说话声音大，跪着说话声小；
　　　㈡昂头说话声音大，低头说话声小；
　　　㈢高兴、亢奋、勇敢、健康说话声音大，扫兴、泄气、畏惧、病重说话声小。

大陸可以罵神還不是因爲gcd宣揚無神論
可以罵孔子是因爲文革的時候說打倒孔家店

中國的言論再自由也是要跟著黨走的

引用:

原帖由 彭国庆 于 2007-12-13 21:04 发表
　　　回２０#，那是你不了解大陆。现在的大陆有广泛的言论处自由，譬如：你想骂哪尊神就可以骂哪尊神！我就骂了几十年的孔老二和玉皇大帝。

　　　是否大声说话，一般由以下三种情况决定：
　　　㈠站着说话声音大，跪着说话声小；
　 ...

眞夠廣泛呢!!!!!
我在想像有無大陸人可以在官面前送他"禍市有功"四個大字.

[ 本帖最后由 初二生 于 2007-12-14 11:30 编辑 ]

搂主说的确实是有理，这我来到外地不得不讲普通话的时候感觉得到，相比客家话，普通话在交谈的时候确实要比较费力，讲的话不大声听不清楚，这我认为主要是因为现在的拼音不够，有些音没法用拼音表达，为了表达就只好提高点音了。当然中国人习惯了起哄也是有原因的

对，普通话有固定的四声，要发准确就会很大声，相比英语，由于其发音文字的属性使其在漏掉一两个音也知道是那个单词，而汉语的拼音是极其准确的，有时会听成另外一个音或者是和同音字混淆，所以要有一定的记忆辨别能力

引用:

原帖由 彭国庆 于 2007-12-13 21:04 发表
　　　回２０#，那是你不了解大陆。现在的大陆有广泛的言论处自由，譬如：你想骂哪尊神就可以骂哪尊神！我就骂了几十年的孔老二和玉皇大帝。

　　　是否大声说话，一般由以下三种情况决定：
　　　㈠站着说话声音大，跪着说话声小；
　 ...

儒家思想有很多糟粕，也有很多精华，因噎废食不可取，鲁迅不是提倡“拿来主义”吗？取其精华，去其糟粕

如果把儒家思想一股脑的抛弃，那请问你相信什么？该以什么标准来衡量伦理道德？又该以什么标准来衡量个人的行为准则？

不信鬼神也没什么，迷信不可取，可如果人人天不怕地不怕，这也不见得是件好事。没有约束就会乱，绝对的自由就是绝对的混乱

中国人的信仰是什么？

中国人有信仰吗？
兼反对楼主观点，大声喧哗与素质关系甚大。

我也觉得中国人什么都不信，我从书上得来的说法是中国人信天地，我觉得我怎么信天地，可能根据中国汉字的起源来说的吧，客观上算是信仰吧，上楼说的让我想起汉字在规范人的素质方面的严重缺失，如果从‘性善论’的观点出发，小孩也会大声说话，难道说小孩的素质低，其实素质低是后天‘练习’出来的，由此汉语的确起不到提高人行为品质的作用，但是使人更智慧是无庸质疑的。事实上汉语的语音在客观上的确很大声。素质是受环境和语言的影响。

分析的很有道理，以后说话办事尽可能注意。