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每日一问------我问你答^_^

恩恩,我刚才也想答倒嚼,但是没敢,我也是个人体会

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道教八大神咒

【净心神咒】
太上台星 应变无停 驱邪缚魅 保命护身 智慧明净 心神安宁 三魂永久 魄无丧倾

【净口神咒】
丹朱口神 吐秽除氛 舌神正伦 通命养神 罗千齿神 却邪卫真 喉神虎贲 气神引津 心神丹元 令我通真 思神炼液 道气长存

【净身神咒】
灵宝天尊 安慰身形 弟子魂魄 五脏玄冥 青龙白虎 队仗纷纭 朱雀玄武 侍卫我身

【安土地神咒】
元始安镇 普告万灵 岳渎真官 土地只灵 左社右稷 不得妄惊 回向正道 内外澄清 各安方位 备守坛庭 太上有命 搜捕邪精 护法神 王 保卫诵经 皈依大道 元亨利贞 大圣元始安镇大天尊

【净天地神咒】
天地自然 秽气分散 洞中玄虚 晃朗太元 八方威神 使我自然 灵宝符命 普告九天 乾罗答那 洞罡太玄 斩妖缚邪 度人万千 中山神咒 元始玉文 持诵一遍 却病延年 按行五岳 八海知闻 魔王束首 真圣卫轩 凶秽消散 道德成全 皈命 摄魔摒秽大天尊

【金光神咒】
天地玄宗 万气本根 广修亿劫 证吾神通 三界内外 惟道独尊 体有金光 覆映吾身 视之不见 听之不闻 包罗天地 养育群生 诵持万遍 身有光明 三界侍卫 五帝司迎 万神朝礼 役使雷霆 鬼妖丧胆 精怪亡形 内有霹雳 雷神隐名 洞慧交彻 五气腾腾 金光速现 覆护真人

【开经偈】
寂寂至无踪 虚峙劫仞阿 豁落洞玄文 谁测此峙遐 一入大乘路 孰计年劫多 不生亦不灭 欲生因莲花 超凌三界途 慈心解世罗 真人无上德 世世为仙家 幽冥将有赖 由是升仙都

【玄蕴咒】
云篆太虚 浩劫之初 乍遐乍迩 或沉或浮 五方徘徊 一丈之馀 天真皇人
按笔乃书 以演洞章 次书灵符 元始下降 真文诞敷 昭昭其有 冥冥其无
诵咒能医病 持经能出尘 利幽尽脱苦 了愿得成真
汉典BLOG成员:duang.net

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引用:
原帖由 帘卷荷红 于 2007-7-18 09:08 发表
恩恩,我刚才也想答倒嚼,但是没敢,我也是个人体会
道教,我错了 :L

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提问:中国旅游业的标志是什么?有什么意义?
生活要俭朴、要刻苦,做人要感恩、要至善。

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马踏飞燕  东汉  寓意一日千里,马到成功
盡信書,則不如無書。
--孟子.盡心下

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引用:
原帖由 点墨染星河 于 2007-7-1 13:58 发表
最早由明景泰年间制造,故名景泰蓝
补充:景泰蓝也叫珐琅,是在明朝景泰年间发展起来的,因为当时使用的釉色多是宝石一样的蓝色,所以,人们把这种工艺品称为“景泰蓝”。

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今日问题:

古人过清明时候,常常跟什么节一起过.
生活要俭朴、要刻苦,做人要感恩、要至善。

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踏青吗?

我们这里清明时节,就会包着清明果去野外踏青。
行有餘力,則以學文。

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寒食节啦!

相传是纪念宁可烧死也不做官的介子推!
谁知道重耳是不是就想灭口啊?
或者先杀死了再给烧了呢!
呵呵,表砸我!

[ 本帖最后由 七夭 于 2007-8-17 09:51 编辑 ]
路南行,风如迎!

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今日问题:  为什么叫七夕啊?

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回复 #70 hillgong 的帖子

七月七日,习称“七夕”,明代的罗顾在《物原》中说:“楚怀王初置七夕。”恐不足信。相传七夕为牛郎织女双星相会之日,故亦称“双星节”、“情人节”。这个传说虽在《诗经》中就已肇其端,但当时并无七夕渡河的记载,到汉代《淮南子》中始有“乌鹊填河而渡织女”之说,《风俗通》亦记有“织女七夕当渡河,使鹊为桥。”从后汉崔(宝盖头下加一“是”字)的《四民月令》和东晋葛洪的《西京杂记》来看,七夕作为节日当始于汉代,节俗是晒经书及衣裳,向双星乞愿和穿针乞巧。晋代周处《风土记》中记述乞愿有乞富、乞寿、乞子等内容,此后才以乞子和乞巧为主,故又称为“巧节”、“乞巧节”、“女儿节”等。唐五代时,北方民间多以七月六日为七夕,宋太宗曾颁布令恢复古制,但至今仍有在七月六日过节的。胶东的招远、掖县、长岛等部分地区,多以七月六日为七夕,有“招远人,性子急,拿着初六当初七”之谚。
行有餘力,則以學文。

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如果有其他想说的,点击此贴【我想说,关于七夕......】

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生活要俭朴、要刻苦,做人要感恩、要至善。

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今日问题: 关于汉代形成到宋朝结束的门阀制度,颇为有趣,那什么是门阀呢?(请简单解释哦。)

[ 本帖最后由 shenlejia1986 于 2007-8-18 18:59 编辑 ]
生活要俭朴、要刻苦,做人要感恩、要至善。

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解释题目:汉带=汉代
行有餘力,則以學文。

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