楼主: zhanxc007

这段怎么译?请高人指点

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发表于 2018-8-16 17:22:30 | 显示全部楼层
烏大爺 发表于 2018-8-16 16:44
就是查不到,只查到唐郭子儀任中書令,郭子儀历朝以來最大福貴之人,典故說其七子八婿治家有法。後代家訓 ...

这里是家训,不是谱系;
中书也不一定是中书令;
唐朝中书令也不止郭子仪一人。

如此想像,要不得。
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发表于 2018-8-16 17:30:38 | 显示全部楼层
本帖最后由 suns99 于 2018-8-16 17:32 编辑
烏大爺 发表于 2018-8-16 14:25
請 99先生看看,這樣断句讀來口條可否?

那麼多空格是作什麼用




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发表于 2018-8-16 18:27:51 | 显示全部楼层
本帖最后由 烏大爺 于 2018-8-16 19:44 编辑
qqc813 发表于 2018-8-16 17:22
这里是家训,不是谱系;
中书也不一定是中书令;
唐朝中书令也不止郭子仪一人。

求慎重所以才三番四次請教楼主,但沒回应。只好假設。

要不得?沒這麼嚴重吧!(再想想,813說得是)

那先生認為(唐中書云)該是何意呢?

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发表于 2018-8-16 18:29:31 | 显示全部楼层
本帖最后由 烏大爺 于 2018-8-16 21:40 编辑
suns99 发表于 2018-8-16 17:30
那麼多空格是作什麼用

不把它当文章看,当在聽長者說話,說話有口條語氣停頓奌。


那应(唐王中書剛云)?若避直呼(王剛)名諱,也能先祖(某某)公云吧?不然唐朝当中書令好多人,亂套可不能!
王也好郭也罷,這家姓只楼主知了!
==========
查唐時中書 王剛有勸孝歌等傳誦於世,讀來淺白小孩老人都懂〈棒〉,我想楼主也不一定是王姓,只是唐中書的勸孝文通俗己成家家必誦人人可念得两句,故就算唐中書(王剛)非本家,引其說也無不可。
==========
前次查網路唐朝中書找不到 王剛?不知是否漏列?經813提奌,查"勸世歌"才知 王剛曾為唐朝中書。只是俺網路搜文能力一向差,查不到 王剛生平,有點可惜。


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发表于 2018-8-16 20:50:48 | 显示全部楼层
本帖最后由 烏大爺 于 2018-8-16 23:55 编辑

(勿以不孝頭,枉頂大房屋。)勿以不孝口,枉食人五穀。勿以不孝身,枉著人衣服。
看了 王剛寫的文了!

俺前譯翻錯了…>_<'''連這麼簡單断句都錯!該打!一定是注意力都在  請問楼主"何姓"上了!哈


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发表于 2018-8-16 21:00:34 | 显示全部楼层
烏大爺 发表于 2018-8-16 18:27
求慎重所以才三番四次請教楼主,但沒回应。只好假設。

要不得?沒這麼嚴重吧!(再想想,813說得是)

看到的资料,唐为朝代。唐中书应为唐王中书。

没有劝孝篇作者的生平,剩下的只能瞎猜。

中书未必是官名,也许就是人名。唐德宗时代就有个叫王中书的人。
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发表于 2018-8-16 21:09:56 | 显示全部楼层
本帖最后由 烏大爺 于 2018-8-17 11:47 编辑

網搜得文


http://blog.xuite.net/tai0509/

世有不孝子,浮生空碌碌。不念父母恩,何異栽枯木。百骸未成人,十月居母腹,渴飲母身血,飢食母身肉。兒身將欲生,母身如殺戮,父為母悲傷,母對父啼哭,唯恐生產時,身為鬼眷屬。生出孩兒來,一命喜再續。自足慈母心,日夜勤扶育。兒睡正安穩,母不敢伸縮;母睡濕席單,兒眠乾被褥。全身在臭穢,不暇思沐浴,橫簪於倒冠,形容不整肅;乳哺經三年。汗血幾乾斛。動步憂坑井,行走怕顛覆,病痛與痧痘,急忙求醫卜;若遷危難病,傷心多暗哭;拜佛更求神,許願又還福,只要小兒安,不惜費一穀。一朝得回生,歡喜開眉目。請師入學堂,諸事勞心曲。辛苦幾萬般,年至十五歲,血氣漸剛強,行止難拘束。倫理總不知,詩書懶去讀,袖手食三餐,還喜雞魚肉。朋友外追隨,酒以恣所欲。游刮不營生,吹彈學唱曲,好為下流事,不顧親玷厚。日暮不歸家,倚門母望速。兒行十里程,母心千里逐。娶得妻來家,魚水情和睦。看母面如土。看妻顏如玉。母若責一言,含嗔怒雙目。妻或罵萬千,陪笑不為辱。母穿破裙衫,妻著新衣服。父母或鰥寡,長夜守孤獨。健則與一飯,病則與一粥。棄置在空房,猶如客寄宿。將為泉下鬼,命若風中燭。怏怏至無常,孤墳埋山谷。才得父母亡,兄弟分財帛。這個要爭多,那個嫌不足。

不感創業難,惟言我之福。此等不孝人,不如禽與畜。慈鳥尚反哺,羔羊猶跪足。勸爾為人子,經書須勤讀。黃香曾扇枕,孟宗曾哭竹。子路曾負米,丁蘭曾刻術。老萊舞斑衣,樂正尤傷足。如何今世人,不學上風俗?勿以不孝頭,枉頂大房屋。勿以不孝口,枉食人五穀。勿以不孝身,枉著人衣服。天地雖廣大,不容忤逆族。急早悔前非,莫待天殊(誅?)戮。



==========
  枯木,言無生活之氣也,怏音秧,上聲,怏怏者,心不服而情不滿也。黃香等孝,見日記故事。

  古人曰:(((唐中書王剛))),曾撰勸孝歌,言言警切。予細讀之,其間意未盡者,亦有匆失音韻者,因妄添十分之三,又得前後改成一韻,俾讀者不致聲牙。此歌當分為六假(段?)。第一段總提四句;第二段言未生之前,已生之後,母受辛苦萬千,同極之恩,當如何為報耶?第三段,子至十五、六歲,情性乖張,不依教誨,甘作下賤。及有妻子,惟知房帷之樂,不念鞠育之苦,是何肺腸。第四段,言生前報親之薄。第五段,言死後記親之恩。第六段,歷數前人孝式勸後人。此歌語雖淺俗,世人讀後,再不孝親,真禽獸之不如矣,何況不孝之人為天地所不容。誅戮之災,必逮夫身,人亦何樂而為不孝乎?

老耄耋 騙吃班主


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发表于 2018-8-16 21:20:44 | 显示全部楼层
清夜之间 摸匕心头 忍乎 不忍

“匕”是重文号。先前出现过。
所以,当作:
清夜之间 摸摸心头 忍乎 不忍

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发表于 2018-8-16 21:20:54 | 显示全部楼层
本帖最后由 烏大爺 于 2018-8-16 21:22 编辑
qqc813 发表于 2018-8-16 21:00
看到的资料,唐为朝代。唐中书应为唐王中书。

没有劝孝篇作者的生平,剩下的只能瞎猜。

有譯成日文,名称為

唐 王中書 剛 勸孝篇
77#  99先生有貼圖出來。
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发表于 2018-8-16 21:27:10 | 显示全部楼层
本帖最后由 烏大爺 于 2018-8-16 22:09 编辑
baiyu 发表于 2018-8-16 21:20
“匕”是重文号。先前出现过。
所以,当作:
清夜之间 摸摸心头 忍乎 不忍 ...

請教先生家訓文中(頂)與(戴)是否誤抄?
枉戴人間屋…用法怪怪地?讓俺也見字乱解!
是否因坊間口語傳誦久了,總稍走樣?
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发表于 2018-8-16 21:35:53 | 显示全部楼层
baiyu 发表于 2018-8-16 21:20
“匕”是重文号。先前出现过。
所以,当作:
清夜之间 摸摸心头 忍乎 不忍 ...

所以這俺不懂,不敢解~呵
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发表于 2018-8-16 21:47:44 | 显示全部楼层
本帖最后由 烏大爺 于 2018-8-16 23:07 编辑

致楼主 :

翻譯家訓,立家訓主人生平経歷也要設法弄清告知方好,不知道可請教族中長輩們,如此輕率處理不太好。
==========

樓主另一題勤查詹姓人士,大概就是吧!有盡心就好!
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发表于 2018-8-17 00:05:16 | 显示全部楼层
烏大爺 发表于 2018-8-16 21:27
請教先生家訓文中(頂)與(戴)是否誤抄?
枉戴人間屋…用法怪怪地?讓俺也見字乱解!
是否因坊間口語傳誦久了, ...

頂戴
同义互换吧。有版本为“戴”。传抄千年多的东西,未免会有个别字词不同。


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烏大爺 + 3 真的耶,版本內容也有些許差異。.

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发表于 2018-8-17 09:54:30 | 显示全部楼层
本帖最后由 烏大爺 于 2018-8-17 12:04 编辑
qqc813 发表于 2018-8-17 00:05
頂戴
同义互换吧。有版本为“戴”。传抄千年多的东西,未免会有个别字词不同。

(觀汝為人子経書曾覧讀…中略…如何今時人不学古風俗。)
古時各家庭因应自身狀況或各有增減?
813先生提供版本中上面那句對今日受过基本教育的現代人"知理而不能行"來說,是当頭棒喝。==========
可憐 郭巨埋兒,二十四孝的故事中,有些也過時宜了。(只怪政腐世亂,造化弄人)

蚤蚤,古亦通 早早,又懂了一古用字。
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发表于 2018-8-17 14:21:13 | 显示全部楼层
http://www.wenzi.cn/_uploadfile/Article/PhotoPath/20160803bbe0e4ee5ee449bab3743ba79bbdc224.pdf

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