所谓的[四大]
这个词在佛典里有,在道家里也有,所以摆到百家来了。两教中对其解释自然不一,佛教称四大为“地、水、火、风”,它们都应“皆空”;而道家经典《道德经》称四大为“人、地、天、道”,它们都应法自然。不过巧合的是它们都包含“地”。这或是因为“天”遥不可及,“道”虚无缥缈,“风、水、火”难以捉摸,“人”更不可靠。哈哈,这只是在下些小想法,拿来大家看看罢了! 哦,顧炎武朋友有一番自己的看法,算不錯了。但是,顧炎武朋友,可否能想到,佛四大之皆空,道四大之法自然,其實雖用字不同而其哲理是一樣呢?回复 2# yyyy404 的帖子
呵呵,还真没细想,又给[忽然]抓着小辫子了! 哦,想不到問問四大之空或法自然是否字不同哲理同的問題,會是顧炎武朋友的小辮子來被抓著的,這,不好意思咯。回复 2# yyyy404 的帖子
四大皆空与四大之法自然完全是不同的两种境界. 歡迎vitale朋友到來,並問好。怎是不同的兩種境界?凡認為人家不是甚麼,得說明其怎不是?對嗎?
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