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[b]黑客与佛陀[/b]你有没有看着这世界，
惊叹它的完美和造物主的天才呢？
亿万人口浑浑噩噩过活，完全无知。──《黑客任务》对白
黑客与佛陀你有没有看着这世界，惊叹它的完美和造物主的天才呢？亿万人口浑浑噩噩过活，完全无知。──《黑客任务》对白
电影"Matrix "《黑客任务》，第二集于 2003 年上演，我现在讲的是在 1999 年的第一集。这部电影我已在有线电视上看过二、三次，但是精彩的对话太多，来不及抄下来，只好租 DVD 回家慢慢欣赏。这部电影真的很难得，即使佛教界自己筹资，拍一部电影来介绍佛法，恐怕也很难比《黑客任务》拍得更好。它从头到尾都没有佛学名相，也没有佛像和宗教人物，讲的却是根本的佛法；虽然没有讲得很彻底，但只要稍加补充说明，就是很好的佛学教材。
故事是说，二十一世纪初，人工智能的技术有重大的突破，计算机能够自行学习，代替人类做很多事，但是计算机却发展出自我意识，不愿再听命于人类。人类企图关闭电源，结束计算机的自我意识，计算机却抢先一步宰制人类的命运，培植人类做为电力的来源。每一个人从出生开始，都被放在一个个的电池槽里，全身插满了管线，计算机建构一个称之为“母体”（ Matrix ）的庞大系统，产生虚拟现实的讯号，欺骗人类的大脑，让人以为自己是生活在二十世纪末的社会里。只有少数反抗军没有被计算机奴役，他们扮演黑客（ Hakers ），不断侵入母体，企图拯救被奴役的人们。
主角尼欧（ Neo ）被解放之后，离开电池槽，来到黑客的宇宙飞船。为了让他了解什么叫做“母体”，他再度进入虚拟现实。在虚拟现实中，尼欧摸摸高背椅，问：“这都不是真的？”反抗军领袖莫斐斯（ Morpheus ）答：“什么是真实？真实该怎么定义？如果你指的是触觉、嗅觉、味觉和视觉，那全是大脑接收的电子讯号。你以为的真实世界，其实是互动的虚拟世界──我们所谓的“母体”。你一直活在梦世[b]界[/b]，尼欧！” 这段话揭露了一个惊人的事实：大脑位于身内，为头颅、血肉、皮肤…等组织所包裹，根本接触不到外境！既然接触不到外境，我们却看得到、听得到、嗅得到、尝得到、摸得到，这真是奇怪的事。以视觉来说，光线只能射到眼球感知光线的部位，再进去全是光线照不到的内部组织，现代生理学告诉我们，是视神经系统负起传导的功能，让大脑以为自己能看到外境。视觉如此，听觉、嗅觉、味觉、触觉也都是这样，外五尘（色、声、香、味、触）无法进入大脑，必须透过神经系统才能传送到大脑。既然大脑需要的只是讯号，并不是外境；也许有一天，我们可以仿真神经系统的讯号，使大脑感受到虚拟的五尘境界。如果真有那么一天，人类就不必那么辛苦的追求物理世界的享乐了。没有余钱到国外渡假的打工仔，只要在身上插上讯号线，预先选好想去的地方，由计算机产生虚拟现实，效果和真的出国渡假并没有两样。计算机甚至可以仿真你最“哈”的电影明星，让你在虚拟现实中，与她（他）相会。
毛斯（ Mouse ）问尼欧：“早餐〔麦片的品牌〕麦片你吃过吗？”“没有。”另一位黑客 Switch 答：“实际上谁都没吃过。”这段话很有意思，和禅师所说的：“终日吃饭，不曾咬着一粒米，”倒有九分神似。毛斯又说：“一点也没错！这不禁令人纳闷，计算机怎么知道麦片的味道？也许它们搞错了，也许麦片的味道其实很像鲔鱼三明治。我开始怀疑，就拿鸡肉来说，它们搞不清鸡肉的味道，所以和很多肉都像，也许……”
小时候我曾经想过类似的问题：我们用“酸、甜、苦、辣”等语言文字，来形容食物的滋味，可是天晓得，也许这个人的酸，是另一个人的甜，说不定这是某些人特别偏好渍酸食品的原因。譬如大部分的色盲，他们一样能分辨红绿灯，单独的颜色也不会说错，只有特殊设计的图形，才会说错；这证明色盲所说的青黄赤白，虽然和一般人一样，但所看到的颜色其实是不同的。根据脑神经医学的记载，曾有一个画家，发生车祸之后，所看到的东西全部变成黑白的。神经所传达的讯号，不等于实境，因此会因为神经系统和大脑的各别差异，使得我们所感觉到的外境也有所不同。譬如电视和摄影机的机型不同，或者有新旧、故障、传输障碍等因素，所摄取的影像固然一样，显示出来的画质，却有所差异。
莫斐斯说：“你曾做过一种梦，彷佛实实在在的发生过？要是你醒不过来呢？你该怎么分辨梦世界和真实世界？”这又是另一个话题了。前面是说神经系统传达外境的讯号给大脑，讯号不等于外境，大脑所感知的外境，其实就是这些讯号。可是当我们在熟睡时，五官的分辨功能暂时停顿，根本就没有外境与之对应，为什么会有梦境？ 梦中的见闻觉知，显然不是神经系统的讯号所能解释的，它是独立于外五尘而存在的。梦境大都很真实，很少人能察觉到自己正在作梦，可见梦境中的见闻觉知，和清醒时的见闻觉知，并没有明显的差别。我们平常只觉得梦境很像“真实”（清醒时所觉知的五尘境界），反过来说“真实”也很像梦境，全部不是实境、不是客观存在的外五尘，都是透过某种机制而模拟的；就像电视、电影的声光，都是经过转换的。这种**制，无论是在梦境或清醒时，都是持续的运作。清醒的时候，它根据五官的神经系统所传递的讯号而仿真；梦境当中，则独立作用。
如果你只在电视上看过爱因斯坦，你不会说你看过爱因斯坦，照这个标准来说，你不只没看过爱因斯坦，你也没看过你的父母、你的小孩──你根本没看过任何人。乃至欲界的贪爱、两性的燕好，本质上与梦境并无不同，仍然是[b]透过某种机制而模拟[/b]的；[b]翻云覆雨拥抱了半天，竟然没有碰到任何人，我们就是这样活在人生大梦里！ [/b]:lol
那个能够模拟世间相的东西，唯识学称之为阿赖耶识，很像电影中的“母体”。母体无所不在，随处可见，它甚至在这房间。你从窗户外可以看到它，或在电视上也会看到它，上班时感觉它的存在，当你上教堂或纳税时也一样。它是虚拟世界，在你眼前制造假像，蒙蔽真相[b]。“什么真相？”你是个奴隶。每个人呱呱落地后，就活在一个没有知觉的牢狱，一个心灵的牢笼。 [/b]:L
对无知的人们而言，母体固然是心灵的牢笼，但反抗军却充分利用母体的特性，甚至仿照母体的模式，自行撰写数据加载程序。数据加载程序可以在虚拟世界中，提供衣服、器材、武器、仿真训练，和反抗军所需的一切。母体的作用广大，不一定是恶，了解真相的人可以将它运用在善的一面。
有的人已经隐隐约约感受到母体的作用，企图将它找出来，可是却找不到，终日寄挂着此事，乃至食不知味，有如行尸走肉──男主角尼欧就是这样。女主角崔尼蒂（ Trinity ）告诉尼欧：“我知道你来的目的，还有你在做什么。我知道你辗转难眠，每天晚上都独自一个人，坐在计算机前工作。你在找他。我也曾找过同一个人，当他找到我，他说其实我不是在找他，而是在寻找一个答案。有个问题驱使着我们，尼欧！这问题把你带来这里。”这里所谓的“他”，是指莫斐斯，象征真善知识。尼欧探求真相的心情，十分的渴切，要是没有这种心情，勉强把真相告诉他，他会受不了。
[[i] 本帖最后由 oxsk 于 2008-8-12 23:32 编辑 [/i]] 莫斐斯在解放尼欧之前，告诉他：“记住！我只能告诉你真相。”探求真相，解脱烦恼，便是修行的实义，这中间全都是“真”，如果有自欺或欺人的心态，便是背道而驰；但是很多人会因为现实利益，而选择虚假，甚至甘心受他人欺骗。譬如影片中有一个人物塞佛（ Cypher ），他被解放之后，感到很痛苦，因为以前他活在花花世界，酒肉美女，尽情享乐，解放之后，只能活在狭窄破旧的宇宙飞船里，穿破旧的衣服，吃淡而无味像是浆糊的食品；他厌倦平淡的生活、厌恶与计算机人（计算机人是无明的象征）对抗，埋怨莫斐斯欺骗他，最后竟背叛反抗军，自愿为计算机提供电源，回到虚幻的花花世界里。
我问一位小朋友：“如果真实平淡无味，像是一坨浆糊，而虚伪却是有声、有色、有享乐，你要选择哪个？”他告诉我：“我宁可选择真实，不然的话，我会有被骗的感觉。”这位小朋友很有智慧，[b]有的人恐怕宁可选择虚伪，譬如那些沈迷于网络游戏的朋友，明知道是假的，还愿意花大把钞票，把时间虚耗在游戏里，就为了提升自己在网络游戏中的等级，以便打败更厉害的怪兽、魔王。还有一些热恋中的朋友，宁愿陶醉于甜蜜的谎言中，不听好友善意的规劝。[/b] :(
同样的事情，也出现在少数修行人身上。修行人追求法界实相，好不容易得到真善知识的帮忙而找到阿赖耶识；然而阿赖耶识虽然是法界实相，却没什么滋味，就像是一坨浆糊，不久之后，他便无法安忍，起心去追求意识变相或神通境界，因而退失真见道位。退失之后，犹自以为更上层楼，反过来诽谤帮他明心的真善知识，甚至破坏菩萨僧团，宛如电影中的塞佛一般。
尼欧在训练程序中和莫斐斯动手过招，挨了几下重击，回到真实世界时，发现嘴角竟然在渗血，他感到很奇怪。 DVD 显示的国语字幕：“我以为这是假的？”莫斐斯答：“你的大脑认为是真的。”“在虚拟世界里死亡，也会死在这里？”“大脑死了，身体也活不了。”这段话很精彩，可惜和原文有些出入。
“你的大脑认为是真的”，原文是 “Your mind makes it real 。”，直译为：“你的心使它变成真的”。“大脑死了，身体也活不了”，原文是“ The body cannot live without the mind。”直译为：“没有心，身体便不能活”。 很多人以为：“心的功能全部在于大脑，大脑就是心，离开了大脑，就没有心，”所以将“ mind 。”翻译为“大脑。”他们以为精神现象只是身体──特别是大脑──的附属品，照这样的逻辑，人死之后应该一切归于空无，不应该有中阴身，也不应该有未来世；所以这种想法其实是唯物思想、典型的断灭论。我们知道有些人可以在禅定或被催眠中见到自己的前世；既有前世，则知必有后世，由此可知断灭论不符合事实。
[[i] 本帖最后由 oxsk 于 2008-8-12 23:36 编辑 [/i]] 在一次的训练课程，莫斐斯和尼欧置身于人潮往来的人行道上，甚至必须和虚拟现实里头的“人群”推挤碰撞，莫斐斯说：“你在虚拟世界看到什么？上班族、教师、律师、木匠……都是我们想拯救的人。目前这些人被系统控制，所以就是我们的敌人。你要了解，许多人不能接受真实世界，更多人已经习惯，非常无望地依赖这系统，愿意誓死保护它。”
已明心的菩萨道行者看到这段话，不知有何滋味？只要我执断除，就可以取证无余涅盘，永离诸苦（涅盘虽然没有滋味，但也没有觉知心，所以不会觉得无聊，更不会生厌）；但无余涅盘中无知无觉，没有色身、也没有口舌可以演示法义，根本无法度众生，所以菩萨不能取证无余涅盘，而必须生生世世，不断的变现如梦如幻的五蕴身心，来到如梦如幻的世界，度化如梦如幻的众生（便如电影中的黑客，必须侵入母体，才能解放被奴役的人类）。度众很辛苦，而且人家多半不领情，你想把真相告诉他，救护他出离生死轮回，他却认为你在威胁他的信念和生存环境。“亿万人口浑浑噩噩过活，完全无知。”众生就是这样，为无明业力所牵引，认幻作真，迷失在生死轮回中。
就在莫斐斯讲这些话的时候，迎面走来一位笑容甜美、身材惹火的红衣女郎，尼欧忍不住回头多看她几眼。莫斐斯问道：“你是在听我说话，还是在看那个红衣女郎？”上课不专心、爱看漂亮女生的毛病，被人家当场纠出来，别说尼欧有多难堪了，可是莫斐斯却要他再看一遍。尼欧回头一看，发现原来的红衣少女，已变成一个计算机人，正拿着枪，指着自己的脑袋！
莫斐斯喊“停格”，虚拟现实的人潮和计算机人全停在那里，只剩下莫斐斯和尼欧能够自由活动。他接着说道：“计算机人能在任何软件自由进出，它们化身为任何人，它们无所不在。”前面说过，计算机人是无明的象征，为什么呢？譬如我们择偶、追求异性，往往从外表的条件来判断，便如尼欧喜欢看漂亮的女生，可是亲密交往之后，她（他）的毛病，诸如占有、操控、吃醋、猜疑、傲慢、刻薄、计较、嫉妒、虚荣……等等，逐一浮现，她（他）的无明和你的无明，内外勾结为患，让你堕入痛苦的深渊，无所逃离。每个人都有心病，平时也许温文有礼，发作起来却很可怕。无明千变万化、神出鬼没，所以在母体内，计算机人所扮演的角色是情治人员，他们没有显赫的地位，却掌握生杀大权，悄悄的掌控众生的身口意行。
计算机人最可怕的，是它动作快，可以躲过连发的子弹，就算被人家打死，借另一个人的身体，马上又活过来。无明也是如此，不但迅如霹雳，而且随时都在作用，当你接触到境界的瞬间，贪、嗔、慢、我爱……等等烦恼，立刻就起现行。娴熟于道共戒的修行人，在无明起现行的当下便能察觉，立刻以见道的智慧，化解无明的现行；但它不是几次智慧的现观就可以断除的，必须经过百千万次不断的对治，才能彻底将它断除，只要一时疏忽或懈怠，立刻被无明业习牵着鼻子走。见道的人尚且如此辛苦，没有能力现观无明如何运作的人，就更别提了；你自以为懂得佛法，境界现前时，还没有搞清楚状况，已被无明生吞入腹。 那些黑客明知道自己身在虚拟世界中，可是看到计算机人还是得溜之大吉。自己和世界都是虚妄，计算机人也是虚妄，怎么会有被计算机人杀死的事？又怎么须要逃呢？如《大宝积经》卷 105 所说：“何处有诸佛，法僧亦复然；父母本自无，阿罗汉空寂；是处无有杀，云何有业果？如幻无所生，诸法性如是。”虚拟世界中，即使有杀人和被杀，也都是幻化，并非实有其事；虽有业报，亦是如梦如幻的业报，与清净本心全不相干。
“你的心使它变成真的”，此处的心，主要是指末那识而言。解脱道的无明，分为“分别我见”和“俱生我见”，见道的人已经亲证“我空”（自己虚妄）和“我所空”（世界虚妄），断分别我见，但末那识仍然无法摆脱无始以来，认妄作真的惯性，此种惯性即是俱生我见，又称为“我执”。俱生我见与末那识相应，微细难断，必须到四果才能断除。以未断俱生我见这一点来说，三果以下的见道者和未见道的人并没有不同，都还有生死的问题。由于这种认妄作真的惯性，如梦如幻的业报，照样能让你害怕、痛苦。
毛斯便是这样，明知道是假的，还要去玩弄取乐，得意洋洋的向尼欧推介他所写的红衣女郎程序，说他可以安排尼欧在虚拟现实中与她相会。面对“电子皮条客”的讥刺，毛斯辩解道：“别管这些伪君子，压抑自己的情欲，就是否定与生俱来的人性。”不只凡夫如此，初见道的人也在所难免；不过见道的人不会讲这种话，因为他已经可以现观：七情六欲的心，是虚幻不实的。毛斯认妄作真的习气很强烈，既然会执着虚假的乐，就一定会执着虚假的苦，所以他后来在虚拟现实中被杀，就真的死了。
尼欧就不一样了！他也在虚拟现实中被杀，却能死而复生，进一步亲眼见到整个虚拟世界，只是一堆电子讯号。他的动作变得比计算机人更快，用一只左手对付计算机人全力的进击，还可以取胜──象征见道的人，现观无明的起处，到了炉火纯青的地步，无明已经无所能为。尼欧甚至钻入计算机人的身体，把计算机人炸成碎片──象征他已经粉碎了无明，能够脱离生死轮回──故事到这里也进入尾声。
电影里面还有一些有趣的意象，包括：崔尼蒂料理了四个前来逮捕她的警察、一只虫子从肚脐钻入身体、插满管线的尼欧从白色的黏稠物中挣脱电池槽、尼欧在训练程序中很快的学会武术、祭师（ Oracle ）对尼欧的演示、计算机人企图打探锡安密码……等等，我不认为它们是单纯的剧情，读者不妨以佛法的知见自行解读看看。
大乘佛法是以证解阿赖耶识为见道，阿赖耶识本体不生不灭，能够圆成世间、出世间一切法，包括器世间、有根身（身体和器官），乃至走路、吃饭、穿衣服……等等。阿赖耶识的作用广大，世间没有任何一个东西，可以和祂相提并论，因此很难找到一个东西来做比喻，《黑客任务》所述的“母体”，是我意外的发现。大家要注意的是，譬喻有它的极限，因此还是有不相同的地方，包括：阿赖耶识是从无始以来就存在的，电影中的“母体”则是计算机创造出来的；而且“母体”只能创造虚拟现实，阿赖耶识却可以圆成世间、出世间的一切法；还有一个很重要的差别──在电影里面，黑客可以在“虚拟世界”和“真实世界”中来回游走，但明心的人永远只能活在虚拟世界中，一旦离开阿赖耶识，就没有“真实世界”可言。
看完这篇文章之后，读者可否告诉我：“了解虚拟现实，但未找到母体的人”，是什么样的人？“找到母体而能驾驭它的人”，是什么样的人？“能完全理解母体，并完全改造它的人”，又是什么样的人？如果您能回答这三个问题，您就知道解脱道和佛菩提道大概的内涵了。
不必对北京奥运会的成功感到太得意
不必对北京奥运会的成功感到太得意[ 潘宏斌 ]
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尽管南韩SBS电视台提前泄密，北京奥运会开幕式的正式亮相依然让整个西方世界为之颤栗。这份荣耀属于中国政府；属于北京奥委会；属于张艺谋总导演；属于一切台前和幕后的志愿人员和工作者；也属于我们海内外的全体中国人。其实，屏幕上所显示的只是这一伟大作品的一小部分，更多的甚至还不为人所知。听说当夜为保证开幕式无雨，更多的工作人员和俄罗斯专家用1104枚火箭弹组成一道空中“火墙”，拦截了一场即将进入北京的暴雨，简直不可思议！
看到这样成功的开幕式，估计西方一些不怀好意的政客想死的心都有了，哈哈哈哈。连开幕式前一直喋喋不休地批评中国政治的解说员在结束后的解说词中感叹道：“没有人，没有人再会对这次开幕式的成功存在争议；这是一场令人目瞪口呆，目瞪口呆的完美表演！”
话又说回来，一向戴着有色眼镜的西方主流媒体被“雷到了”，不足为奇。我们自己不能为此而沾沾自喜，因为，实在有些地方差强人意。张导演充分利用他在电影拍摄中对光、声、电的理解，给观众以视觉上的震撼，是关键性的成功之举。但令世界关注的奥运主题歌《我和你》却是个不伦不类的三流作品，令人扫兴。别说在表达欢乐和激情上无法与汉城奥运会的《手拉手》不是一个数量级，就连和春节联欢晚会上的二流作品《难忘今宵》都无法相比。
张导演拍电影的致命弱点就是主题内容的空洞和不连贯，这导致他与奥斯卡奖无缘，不幸这次大导演的老毛病重犯。孔老夫子的“弟子三千”齐声朗读《论语》的滑稽场面就不要提了，那才叫一个守旧和封闭！所宣扬的“和谐”思想很难被世界所认同，更不要说西方主流媒体。说好听的，那是一厢情愿；要是说句粗的，那就是用热脸贴人家的冷屁屁。难怪当画面出现“和为贵”的字样时，连美国解说员都乐了：“哈哈，这个只能是属于‘未来’的！”
“活字印刷舞”也同样差强人意。老美大都看不懂，有的甚至说：“对了！中国人正在表演是他们发明了麻将”，真让人能笑破肚皮！首场的“击缶表演”也颇令人郁闷，击鼓就击鼓呗，干嘛要写成“击缶”？！击缶就是击打碗盆，是中国古代最底层人的娱乐内容，大概是因为置办不起乐器。后演变为送丧的礼乐和穷叫花子敲墩钵。好在老美的解说员也不懂中国文化，否则老美解释说：那是在表演丧礼，岂不晦气？！
其实，历史剧有两场也就够了。第一场可表演秦皇汉武修长城、战匈奴，表现我中华抗击外来侵略，“敢犯大汉者，虽远必诛”的英雄气概，也体现出一下我民族自古就有“富贵不淫、贫贱不移、威武不屈”，不要让这些狂妄自大的黄毛小子以为只有他们才有血性和正义！第二场应该表演“丝绸之路”、“鉴真东渡”和“郑和七下西洋”等中外交流史，反映中国人民自古就有爱好和平的传统。西方文明中好的东西我们有，西方文化中没有的东西，如“平等相待”、“与邻为善”，我们也有！ 整体表演的主要方向应该立足于今天、展望未来。而这次的表演总让人感到张导演还没有从秦始皇兵马俑坑里爬出来，难道近年来中国的成就真的不值一提？！
然后是镜头选取。奥运会本来是世界性运动盛会，属于大众娱乐。本想看到各国观众狂欢的镜头并摆出各式各样的Pose照相，就像亚特兰大奥运会那样，搞成一个狂欢节。结果很扫兴！我看到的大都是把镜头给了主席台上的那些过了气的老常委。难道这个开幕式只是为这几个老头搞的，所以要讨得他们的欢心？真搞不懂！
奥运开幕式的点火也很让人失望，李宁这个飞天的动作和创意在《梦想》表演中都出现过，点火缺乏惊险和悬念，所以没有给海外观众留下什么印象。人们永远也忘不了巴塞罗那奥运会开幕式上残疾人运动员里贝罗在夜空中射向70米远、21米高圣火台的那支箭，至今仍在电视上一遍一遍地反复播放着。笔者并不是个想象力丰富的人。不过，若是让我当导演，宁可让9岁小英雄林浩和坐在轮车里的金晶，在奥运会主题曲《我和你》的歌声和中国观众的欢呼声中共同绕场一周，让那些坐在看台上的那些尊贵的西方政要知道一下：什么才是真善美！
最后，应该让一个浑身涂满白色荧光的一个真实的鸽子嘴里叼着橄榄枝形状的火种，在空旷的体育场上空展翅翱翔。最后，正当人们提心吊胆看着它将要飞走时，它突然将火种丢在火炬上-----世界被照亮了！
除了举办中出现的某些不尽人意之处，国家举办奥运会的动机也很值得商榷。说实话，我总觉得奥运会都是人家西方玩剩下的游戏，光伦敦就要举办第三次，要不是二战取消那次就是第四次了。别人办奥运谋求的大都是商业利益，第二届巴黎奥运会和第三届圣路易斯奥运会是借着世界博览会的机会同时进行的，巴黎的田径场那时还长满了青草。更绝的是，马拉松比赛还要穿越大街小巷，所以其他国家的运动员认为法国人包揽前三名全靠“熟悉地形”！
其他西方国家的情况大致也差不多，1972年慕尼黑奥运会德国人在体育设施上花了8亿多美元，应该说是大头了。总之，他们是支出能减则减，收入能加就加。毕竟，市场法则决定一切，这年头谁愿意充当憨大？！
中国的精英们热衷于举办这次盛会，他们为中国画了个人好大的圆饼：“奥运能使经济腾飞”、“奥运会是经济社会加速器”、“以1964年的东京奥运会为契机，日本大踏步全面走上世界经济舞台的聚光灯下”、“奥运会将日本、韩国带上国际经济舞台” 。甚至当时的国家统计局新闻发言人指出，北京申奥成功将在今后7年内平均每年拉动中国GDP增长0.3到0.4个百分点；时隔一天，北京市统计局也声称，举办奥运会将对北京每年的经济增长产生2个百分点以上的拉升作用...嘎嘎！
真实的情况却是这样的：
1964年东京奥运会时，电视开始进入家庭，日本想展示日本的经济活力和日本产品的精良，向世界表达“日本不是一个战败国了”，以洗刷战后日本产品物次价廉的形象，不惜花费30亿美金来办东京奥运会。他们不仅把场馆建设到一流水平，更重要的是改建了东京中心地带，并新建了高速公路和高科技的电气化铁路，为经济扩张打好基础。难怪当时的国际奥委会主席基拉宁讽刺说，东京为举办奥运会修建设施，其实真正需要它们的是日本和东京，而不是奥运会。
人算不如天算。结果呢？1965年日本GNP从上一年的13.2%降至5.1% ！狡猾的日本人来了个“脑筋急转弯”，利用冷战东西对立而搭上美国的战车，不仅不费一枪一弹收回了琉球群岛，更由于越南战争军火订单而实现了经济张，使日本经济得以起飞。“索尼”品牌脱颖而出成为国际级品牌、日本消费电子产品的得到起飞、甚至汽车后来卓有成效地与欧美国家厂商进行竞争都与越战订单有很大的关系，将功劳记在奥运会的帐上，实在是中国精英们的一大发明。
1988年汉城奥运会的开幕式举办的神秘又很有特色，商业操作也十分成功。共有160家电视台通过25个卫星向85个国家转播奥运会，不仅使全世界对韩国增加了解，对韩国旅游产业产生了长期的影响。南韩奥运会组委会在运动会的组织过程中使用本国电子设备，这给韩国电子技术产业提供了大好机会。
即便是这样，结果也十分不妙。1997年11月11日金融危机时，当天南韩的外汇存底只有38.4亿美元，两周后需要偿还的外债就高达100 亿美元！光是韩国需要从外国输入生活必需食粮，也需要120亿美元。 就在南韩几乎“被枪架在脖子上”时，引发民族主义。不少韩国人捐黄金，有些人几乎倾其所有，200多万韩国人捐出黄金总额高达10亿美元。受其感动，国际上帮助南韩渡过了经济危机。
只要睁开你的眼睛看一眼就会明白：奥运会并没有“推进了日本、韩国经济起飞”。而是日本和南韩的由于经济扩张，曾打算利用奥运会来促进，因为这两个国家当时无法使用武力，只能出此“下策”。而后来的腾飞，却是另有它因，与奥运会没有多大的关系。否则，你怎么解释雅典奥运会后，希腊的经济增长率只有3.3%，创9年来的最低？！而且希腊人为了这个该死的奥运会可能要背负近10年的债务。否则，你怎么解释举办了两届奥运会的英国，经济一下子就被中国超过？！
从官方渠道传来的声音说：北京奥运会将表达了中国成为一个大国的诉求，这些混话近于无知。中国早在毛泽东时代就已然就是准超级大国，套用美国政治家的话来说，就是“第三超级大国”和“潜在的超级大国”。近三十年国力相对下降，但还不至于沦落到对自己是否是“大国”都不自信吧？何必画蛇添足、多此一举？！
有的精英说，日本和南韩就是用奥运来提高民族的自豪感、加强民族的凝聚力的。可笑啊！南韩的民族凝聚力是有的，与奥运会有一毛钱的关系吗？！民族的自豪感，哈，还是听听别人是怎么评论他们的吧。日本就是举办一万次奥运会，也改变不了其哈美心态。美国，甭管它是恶棍还是世界的救世主，它确实是有让人尊敬的地方。这不，刚造了两颗原子弹，就朝着日本人头上扔下去了...从此它就成了世界的老大，赢得了世界的尊敬！
北京奥运会，直接耗费的金钱竟达2800亿人民币（约合370万美元），创造了世界之最；至于在其它方面所作的让步就更不用提了。即使高效益的2005—2008年的“奥运投入期”内也没有给北京，更不要说给中国带来“额外的经济增长”。在下看来，这纯粹就是没有任何经济效益的一种赔本赚吆喝的“形象工程”。如果我是国家领导人，趁早把南沙、台湾和钓鱼岛都给收回了，到时什么什么经济利益、大国的地位、爱国主义都有了。林肯说过：“一座房子不能从中间裂开。” 为了维护国家的统一，他不惜打了一场伤亡数百万人的南北战争。几十年后，美国一举跃升为世界头号经济大国。
落后就要挨打，是中国人从自己悲惨屈辱的近代史中得出的惨痛教训。这个落后，其实说的还不是经济实力，更是国家政治体系和国民素质。满清经济实力世界第一，是日本的数倍，却依然惨败在日本手下，从此成为一个落后国家。中国有很多问题很棘手，都是腐败所致，腐败导致物质和人力资源不能有效利用，必然继续落后，继续挨打。一味地坐而论道，无助于建立大国信用，维护国际公义。 说白了：不干点大国该干的事人家能承认你是“大国”吗？！
国家的前途和特权阶层的利益，只能选取一样，没有中间道路可走。只有让特权阶层无“特权”可享，无利可“图”，腐败才能被有效抑制，才能得到人民的拥护，国家才能强盛。笔者近日回国去苏州旅游，不小心暴露身份而差点被黑社会绑架撕票，只得取消一切访友计划而返回。苏州作为改革的样板，黑社会招摇过市，公开控制了从旅游、运输和色情行业。有的地段夜间单身不敢出门，怕给“做了”。如果说苏州公安局和市政府没有“保护伞”，打死我都不信！这次美国排球队教练的父母奥运期间在北京遇害，影响很坏。因为说到底还是社会治安出了问题，和“恐怖分子”没有一毛钱的关系。要深究原因，还和腐败有关，信不信由你！
这次奥运一个意外的收获，就是民族的凝聚力得到加强，也让这次北京奥运会成为世界历史上最为引人注意的一次奥运会。不管是海外的圣火传递还是国内的四川大地震，都让人感到中华民族确实“到了最危险的时候”，只有“冒着敌人的炮火前进”的份了。我问过那些平时根本不关心中国的人这时候为什么敢挺身而出？他们有的说：“实在是看不下去了”；有的给我的回话说：“谈不上什么爱国，只是责任所在。”；有的说的更直接：“都到这个份上，再不上还算是人吗？！”
说老实话，笔者是含着眼泪看完奥运开幕式的，深感中华民族确实多灾多难。远的就不说了，光是眼下就赶上奥运圣火传递受阻、南方雪灾和汶川大地震。[b][color=Red]北京奥运会是中国人民强忍着泪水献给世界的一份欢笑、一份惊喜、一个奇迹。苦难的中国这次像一支红色的蜡烛：流干了眼泪，照亮了世界，最后燃烧完自己...[/color][/b]
中国历史上的奇迹工程有许多，像长城、大运河和颐和园。有的虽不能直接受益，但却造福后人，使民族强大；有的只能招致衰败，留下骂名。无论结果是什么，此次奥运会必将对中华民族在本世纪的盛衰走向有着深远的影响，很可能就是一个历史的转折点。是非功过，自有后人评说。冷静点吧！不必对北京奥运会的成功感到太得意。
（潘宏斌 美国田纳西） 人民网强国社区([url]http://bbs.people.com.cn[/url])
[[i] 本帖最后由 oxsk 于 2008-8-13 01:04 编辑 [/i]]
见识一下小比丘的散文，呵呵
--------------------------------------------------------------------------------寄语小西天
顶礼师父，各位同修：
不知不觉，已经离开海和尚，离开亲人，离开小西天几个月了，身处异域，天空再兰也会想起小西天的。
在来波兰最初的日子里，什么都不稀罕，每天眼睛里看到的是蓝蓝的天空和蓝蓝的眼睛，走在路上，每个人都好像很友善，每个人都打扮的很干净，很漂亮，路边的小鸟见了人不但不跑，见了汽车都不会跑，过马路的时候，任何一个司机都会停车等你过去，空气是新鲜的空气感觉是新鲜的感觉，可是，随后的日子里，日渐觉得孤单，周围都是人，却走到哪里都不能交流，每天我开足了水龙头，希望洗澡水能冲走这熟悉的压抑的快要窒息的寂寞和孤独。此时的我脑海里跳出一个念头，找个体面的借口，回家！
随后发生的几件事情，是我感受到亲人们离我真的不远。感受到其实孤独之后的清凉。
一天，学校里几个蒙古人，听说是吸毒什么的，警察来调查，也很有意思的是，似乎只有我长的象，随后的过程中，我在肢体语言的帮助下，明白了老师那几句话的意思：他是佛教徒，你们看他手上的佛珠，他是不可能的！老师拉着我的手，大声的叫着周围的人，给别的人看我手腕上缠挂着的珠子――那是师父临行前送我的，这一瞬间，我真的很想哭，鼻子酸酸的，一句话也没说。
随后的一些日子里，我宿舍的巴西小帅哥，和我在计算机的帮助下，开始交流，逐渐的，我们互相增加了了解，我知道他不吃肉，我问他为什么，他回答的很简单：人类的营养已经足够，为什么还要为了满足某种感觉去增加杀戮呢？我们不吃，杀戮者就会停止！当他知道我来自圣水寺，而且我的师父也不吃肉，立刻恭敬的竖起大拇指！：老马，你的师父就是我的师父！我以后要去中国，要去你师父的地方！你和我一起去好吗？我很高兴的答应了。从那天开始，小帅哥LEANDRO，开始认真的学习起汉语来了，不到两周，他可以背到论语的第六篇了。随后的日子里，每次和我喝茶的时候，他总要学着我，双手合十，随后才接过去。
一天早上，我被一种熟悉的叫声叫醒，做起身来一看，呀，窗户外面很多黑色的鸟，走近窗户，看到窗户前的树木上落满了乌鸦，我挂在窗外的油饼袋子，被几只乌鸦啄的哗啦哗啦的响，一种熟悉的亲切的感觉叫我忘记冬天的寒冷，不顾室友的存在，打开窗户，拿回残存的食物，我并没有难过，脑子里闪过一个念头，哈哈，我还带了大力丸呢，于是我取了一大粒正宗的阜新六味地黄丸，伸出窗外，不同的是，这里的乌鸦，远没有小西天的温柔，一只蓝色的乌鸦直接一口刁走，连声谢谢都没有说！我快速的打开口袋，一只饼也没留，撕碎了撒向天空，看鸟儿们黑压压的飞来，我想起小西天的早晨，那双如玉的伸向空中的大手。。。。。。
“老马，带我去小西天吧，我要见师父！”LEANDRO被我感染着，蜷缩在被子里看着我笑着。。。。。。。。。
阿弥陀佛。。。。。。
此时的我，感觉自己就站在小西天的阳台上一样。
小西天带给我的，也许在常人看来，是最简单的最普通的一段生活而已，但是，正是有了这段能耐得寂寞的生活，才给我宁静，坚定，带给我信仰，无论在任何时候，我都将会在小西天的阳光下灿烂的微笑着行走！
吉祥师兄，辛苦了，小西天一定会因为有你而变得灿烂和年轻了，我会和更多的师兄去小西天的！不要着急，小西天的未来，一定会有更多的灿烂和年轻的。中国的。。外国的。。。
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