“无为”之正解
人的眼睛看到的目标，人的行为不能一下子到达；人的思想想到的未来，人的行为不能一下子实现。管理层宏观决策和规划，也不可能一个人能完成。虚无的空间是无限的，而人的行为却是有限的。人的视线是虚无的、人的思想是虚无的，正因为虚无而能通达无限之处。人的行为是实在的，正因为实在，所以是有限的。因此要实现个人的理想，达到自己的目的（做成大事情）最终还是需要人的实践，需要靠人一点点地去做。有目标而不去实行，有理想而不能实现，有规划而无人响应，最终不能取得成功。而盲目的、非理性的作为，也只会使人走向失败。所以老子推崇无为，无为而无不为。无为是由人的一种状态，也是一种表现。老子主张无为，主要是希望不要急躁冒进、胡作非为。但老子无为思想的的精要之处则是体现在人们的观察与思考上。事先有所思考、有所计划、有所准备，即使还没有实施却已经成功在望了。这就是弗为而成的道理！无为与有为相辅相成，管理层的无为而治，并不是“改革开放”、不作为。管理层所做的事情就是“决策和领导”，而老百姓所要做的事情就是要在各行各业上“建设和发展”。有了道而可以使人在实际中发展、进步，而德则需要人们在实际中一点点地积累。
（我不知道我写的东西是不是应该在这里发，如果版主觉得不好，请自行删除。） 人的眼睛看到的目标，人的行为不能一下子到达；人的思想想到的未来，人的行为不能一下子实现。管理层宏观决策和规划，[color=Red]不管人多少[/color]也不可能一下子完成。 [size=5]无为的精髓是[color=Red]无目标性[/color][/size]，所谓无目标性就是没有刻意的追求。[size=5]无为是需要勇气的[/size]，就是面对所谓失败的勇气，怕失败而作为就不是无为，无为是不以追求所谓的成功为目的的，[color=Red]无为[/color]无所谓成败。 老子无为思想的的精要之处则是体现在人们的观察与思考上。事先有所思考、有所计划、有所准备，即使还没有实施却已经成功在望了。[size=5][color=DarkOrange]哈哈，想的美，希望越大失望也越大，远看一枝花，近看大泥巴。未行先思是有为，无行无思是无为[玄之又玄，呵呵]。[/color][/size] 无为与有为相辅相成。。。。管理层所做的事情就是“决策和领导”，而老百姓所要做的事情就是要在各行各业上“建设和发展”。------[color=RoyalBlue][size=5]鄙人以为无为与有为相反相成，无为就是有为，有为就是无为。哪里有管理层所要做的事情就是无为，老百姓所要做的事情就是有为？真有“劳心者治人，劳力者治于人”的味道啊。[/size][/color]
[[i] 本帖最后由 心缘色 于 2008-6-22 19:43 编辑 [/i]] 有了道而可以使人在实际中发展、进步，而德则需要人们在实际中一点点地积累。
[size=5][color=YellowGreen][size=4]嘿嘿[/size]，“有了道”？道是什么时候有的？是有为之道吧。德？是有为之德吧。[/color][/size]
回复 1# julon 的帖子
[color=LemonChiffon][size=5]怎么样，我够朋友吧，我可是认真看您的帖子的啊。[/size][/color] 谢谢！理性作为……一直在做！ julon朋友，歡迎你：如果你這 文章可讀性不強，心綠色這位高人不會連續5帖，講出他讀後感的。
況且，他的問題，確可引起彼此間己所見的是甚麼呢？你說對不對。 谢谢yyyy404，论坛建设的本身就需要热心人。有争论当然也是好事！
:handshake 是道则进，非道则退，这就是“无为”。
“进”“退”都是“为”。
“为无为”，“无为”也是需要“为”的。
回复 11# 忙郎 的帖子
道无“进退”，道无“成败”。盗亦有道。 道本来就存在，作为人只有积极进取，才能不断进步！成功再言身退！善行者必先思，先思而后行。不思则无知，不行则无功。思而不行是空想，行而不思是盲动。偏行则功过相抵。倒行逆施则走向毁灭。 [color=Red][size=5]所谓的道本来就不存在[/size][/color]。[color=SeaGreen][font=楷体_GB2312]因为走的人多了，所以才有了道，才有了进退之道，才有了成败之道[/font][/color]。[size=5]思而不行是觉悟，行而不思是无为[/size]。
这是逻辑问题吗？
在四楼说无行无思是无为，在这里说有行无思是无为这个怎么理解？ [quote]原帖由 [i]心缘色[/i] 于 2008-6-26 19:23 发表 [url=http://bbs.zdic.net/redirect.php?goto=findpost&pid=176642&ptid=118594][img]http://bbs.zdic.net/images/common/back.gif[/img][/url]
所谓的道本来就不存在。因为走的人多了，所以才有了道，才有了进退之道，才有了成败之道。思而不行是觉悟，行而不思是无为。 [/quote]
在四楼说无行无思是无为，在这里说有行无思是无为
这个怎么理解？ [quote]原帖由 [i]dingbbs[/i] 于 2008-7-14 21:26 发表 [url=http://bbs.zdic.net/redirect.php?goto=findpost&pid=178534&ptid=118594][img]http://bbs.zdic.net/images/common/back.gif[/img][/url]
在四楼说无行无思是无为，在这里说有行无思是无为
这个怎么理解？ [/quote]
[color=Blue][size=5]我说的是“行而不思是无为[/size][/color]”，[color=Red][size=6]不是你所说的“有行无思是无为”。[/size][/color]我们有区别的地方是“[color=Magenta]行[/color]”和“[color=Orange]有行[/color]”的表达理解不同。“[color=SeaGreen][size=6]行而不思”就是“无行无思[/size][/color]”。
回复 15# dingbbs 的帖子
“无为”本身就是为，但这“为”不能简单理解为“有为”。同样，无行本身也是行，这“行”也不能简单理解为“有行”。“有行无思”在概念上是很难理解的，我说的是“行而不思”[可参考]。 无为，我以前看过有书解为：不违反自然规律。我同意此说。 自然规律是一个大的定义，为主要还是要从个人的行为上理解、体会，无为就是不要主观妄为。以无为为本，理性地作为。 基本上同意心缘色先生的批评不过我们知道老子的哲学智慧如今很流行地被应用在管理学等领域 就如同当初被运用于帝王术中 他们这么一运用自会取其所需弃其无用 所以他们解读老子当然和我们读书人不一样 我想楼主就属于这一类 因此我们要明白此无为非彼无为也 没必要扯到一起谈 简言之 你们所说的根本不是同一个东西 没有必要再争 再争也没有结果 [font=微软雅黑]无，就是任意一
无为，就是任意为[/font]
“理性作为”就是“有为”，非“无为”也。
打个比方：在混合型道路上开车与在高速路上开车感觉就不一样。在混合型道路上开车就要“理性作为”，而在高速路上开车你就能感觉到“无为”的境界，何以故？“无序”和“有序”耳。
世界本“无序”，故“有为”，从“无序”到“有序”故能“无为”。无为之道，不是本来就有，是“有为”的不断积累和追求。而无为之为，是自然之为，如两行星碰撞悲壮潇洒。
说到“行”和“有行”，我是这样理解的：太阳从东方升起，日中天，到夕阳西下，这，是“有行”；地球围绕太阳运行并自转，这，是“行”。“有行”“有为”都是人之为，都是价值判断。追求“无为之道”参自然之“无为之为”，从而达到“天人合一”的“无为”境界。《老子》之思想乎？
无私无畏，万物一指，平等有序。
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