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charmingcfm 发表于 2008-3-21 13:24

什么是缘起法则

wrmfw在介绍《学佛是怎么一回事》中引用到:“佛法的所谓轮回,就是思想上运动造作的力量——业力,依附物质而发生(也有不依附物质的),形成了因果相续,无始无终的生命之流;”
关于“业力”,何不深入解释之?不知作者随后搞一堆科普数据作甚,转移话题吗?

世界按照其固有规律在流变,佛说是“缘起”,我说是物理学定律。缘起法则能告诉我们“什么起因导致什么结果”吗?物质的缘起和精神的缘起一样吗?
请教诸位!

wrmfw 发表于 2008-3-21 19:50

[quote]原帖由 [i]charmingcfm[/i] 于 2008-3-21 13:24 发表 [url=http://bbs.zdic.net/redirect.php?goto=findpost&pid=164502&ptid=117080][img]http://bbs.zdic.net/images/common/back.gif[/img][/url]
世界按照其固有规律在流变,佛说是“缘起”,我说是物理学定律。缘起法则能告诉我们“什么起因导致什么结果”吗?物质的缘起和精神的缘起一样吗?[/quote]
佛教的终结关怀不是"什么起因导致什么结果"等缘起法则[就按你的定义说吧]问题.因为对佛教来说"什么起因导致什么结果"是很自然的规律[这叫"对镜"随缘].佛教认为因和果本是"虚盲".如果说"缘起法则"是佛之观察的结果,那么,"虚盲"的反面之"真性"才是佛之"正果"和最终的关怀.

charmingcfm 发表于 2008-3-24 10:35

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咱先不讨论终极关怀行不?
我就想问一下,缘起法则能告诉我什么?轮回是什么在轮回,什么缘起导致什么的轮回?
谢谢!

oxsk 发表于 2008-3-26 13:03

[quote]原帖由 [i]charmingcfm[/i] 于 2008-3-24 10:35 发表 [url=http://bbs.zdic.net/redirect.php?goto=findpost&pid=164761&ptid=117080][img]http://bbs.zdic.net/images/common/back.gif[/img][/url]
我就想问一下,缘起法则能告诉我什么?轮回是什么在轮回,什么缘起导致什么的轮回?
谢谢! [/quote]
缘起法则能告诉我什么?----一切皆"虚妄"耳
轮回是什么在轮回?-----世界的一切[佛叫"众生"]
什么缘起导致什么的轮回?------"缘起缘灭"观说的就是"轮回"吧.

charmingcfm 发表于 2008-3-27 14:34

回复 4# 的帖子

如果不是文字游戏,我想问:
“虚妄”是什么?如果你是虚妄的,你如何来回答我的问题?
轮回是怎样轮回的?投胎转世?轮回前后有何关系?
你的第三句话没看懂。

oxsk 发表于 2008-3-27 20:00

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“虚妄”是什么?一切是不确定的,一切的运动发展是不以我们的意志为转移的,故“虚妄”耳.如果我没有问题,我是"全知"的话,我还会问题吗?故我"虚妄"耳.
轮回是怎样轮回的?轮回前后有何关系?是由一阶段过度到另一阶段,再由这一阶段上升到另一阶段的,是否定之否定的轮回.当你经过N次的轮回,当然是"三世"以上了,您就成佛了.懂否?

charmingcfm 发表于 2008-3-28 10:03

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流变的只是在流变,但却是现实的,没什么虚妄。
时时刻刻,一切皆真。
“我经过N次的轮回”?
我时时刻刻都在变化,百年之后粉身碎骨化为青泥,哪里有佛?

oxsk 发表于 2008-3-28 12:30

[quote]原帖由 [i]charmingcfm[/i] 于 2008-3-28 10:03 发表 [url=http://bbs.zdic.net/redirect.php?goto=findpost&pid=165192&ptid=117080][img]http://bbs.zdic.net/images/common/back.gif[/img][/url]
哪里有佛? ... [/quote]
佛就是我们的"真心""真性".佛就是觉悟者.

oxsk 发表于 2008-3-28 12:34

[quote]原帖由 [i]charmingcfm[/i] 于 2008-3-28 10:03 发表 [url=http://bbs.zdic.net/redirect.php?goto=findpost&pid=165192&ptid=117080][img]http://bbs.zdic.net/images/common/back.gif[/img][/url]
时时刻刻,一切皆真。
[/quote]
但也是不确定的.即相续的不确定性.

charmingcfm 发表于 2008-3-31 10:45

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什么是真心、真性?
我的心是肉长的,我的性是激素给予的。

oxsk 发表于 2008-4-2 13:41

[quote]原帖由 [i]charmingcfm[/i] 于 2008-3-31 10:45 发表 [url=http://bbs.zdic.net/redirect.php?goto=findpost&pid=165482&ptid=117080][img]http://bbs.zdic.net/images/common/back.gif[/img][/url]
什么是真心、真性?
我的心是肉长的,我的性是激素给予的。 [/quote]
非也,“肉长的”是心脏,不是“心”。“心”我认为应该是“识”的范畴。而这“识”有些是被我们认识了的,有的还没有。所以说 “人心难测”啊。呵呵。知人知面难知心啊

charmingcfm 发表于 2008-4-3 10:01

回复 11# 的帖子

不知你能否解释一下什么叫“真心、真性”?
“我的心是肉长的,我的性是激素给予的”只是针对“心”和“性”两个词发挥一下而已。
还是那个问题:哪里有佛?

oxsk 发表于 2008-4-3 14:04

[quote]原帖由 [i]charmingcfm[/i] 于 2008-4-3 10:01 发表 [url=http://bbs.zdic.net/redirect.php?goto=findpost&pid=165831&ptid=117080][img]http://bbs.zdic.net/images/common/back.gif[/img][/url]
不知你能否解释一下什么叫“真心、真性”?
还是那个问题:哪里有佛? ... [/quote]
什么叫“真心、真性”?如来藏
哪里有佛?在你我心中,在芸芸众生中。佛是要人去发现的。

charmingcfm 发表于 2008-4-6 11:43

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如来藏是什么?
佛若在我心中,我能发现它是什么吗?有人发现它是什么了吗?

fireatwell 发表于 2008-4-6 12:32

觉悟者为佛,迷惑者为我。
我和佛实在是一回事情,如果我和佛是两样事物的话,我如何可以成佛呢?
从这个角度来说,佛不在我心中,佛、我、众生三无差别。

charmingcfm 发表于 2008-4-7 09:48

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我只能说:语言游戏。
如果我和佛一样,何必说佛呢?

fireatwell 发表于 2008-4-7 17:35

如果语言可以把“佛”说清楚,那以佛陀的智慧,早把“佛”是怎么回事情说得一清二楚了,怎么会到头来,说法四十九年,一法不立呢?

charmingcfm 发表于 2008-4-8 12:00

回复 17# 的帖子

所以可以看出来:它就是胡说。

oxsk 发表于 2008-4-8 13:30

“它”是不说的。只有“我”说。“胡说”是“我”说,不是“它”说。

charmingcfm 发表于 2008-4-9 11:04

回复 19# 的帖子

我暂时可以相信有一种神秘不可言表的存在。就像处男不能明白性爱一样。:D
这样的逻辑也就是说:只有我们成佛了,我们才能感知到什么是佛。
也就是说:如果我们修学佛学,那么,我们对自己将要成为什么样完全是盲目的,因为它不可知。
佛陀说他是“佛”,但我们凭什么相信他就是“佛”呢?因为你不是他,你不能感受到他自己宣称的“佛”。
如果你认为盲目信仰是可以接受的,咱们的话题就可以打住了。:lol

oxsk 发表于 2008-4-9 15:20

[quote]原帖由 [i]charmingcfm[/i] 于 2008-4-9 11:04 发表 [url=http://bbs.zdic.net/redirect.php?goto=findpost&pid=166477&ptid=117080][img]http://bbs.zdic.net/images/common/back.gif[/img][/url]
这样的逻辑也就是说:只有我们成佛了,我们才能感知到什么是佛。[/quote]

你这话我到愿意这样理解:只有我们成佛了,我们才能感知到什么是[size=6]人[/size].

oxsk 发表于 2008-4-9 15:30

[quote]原帖由 [i]charmingcfm[/i] 于 2008-4-9 11:04 发表 [url=http://bbs.zdic.net/redirect.php?goto=findpost&pid=166477&ptid=117080][img]http://bbs.zdic.net/images/common/back.gif[/img][/url]
我暂时可以相信有一种神秘不可言表的存在。就像处男不能明白性爱一样。:D
这样的逻辑也就是说:只有我们成佛了,我们才能感知到什么是佛。
也就是说:如果我们修学佛学,那么,我们对自己将要成为什么样完全是盲目的,因为它不 ... [/quote]
学佛要慎重,不能赶时髦.佛讲缘分的.

oxsk 发表于 2008-4-9 15:38

[quote]原帖由 [i]oxsk[/i] 于 2008-4-9 15:30 发表 [url=http://bbs.zdic.net/redirect.php?goto=findpost&pid=166536&ptid=117080][img]http://bbs.zdic.net/images/common/back.gif[/img][/url]
佛陀说他是“佛”,但我们凭什么相信他就是“佛”呢?因为你不是他,你不能感受到他自己宣称的“佛”。 [/quote]
按照你的逻辑,我就是"我",你就是"我",他就是"我",那么作为人的"佛陀"也就是我了,既然都是"我",那肯定有"通感"的地方,而这"通感"是因缘而起的,不是谁说服谁的,所谓"心有灵犀一点通"嘛.呵呵

fireatwell 发表于 2008-4-9 16:19

[quote]原帖由 [i]charmingcfm[/i] 于 2008-4-9 11:04 发表 [url=http://bbs.zdic.net/redirect.php?goto=findpost&pid=166477&ptid=117080][img]http://bbs.zdic.net/images/common/back.gif[/img][/url]
我暂时可以相信有一种神秘不可言表的存在。就像处男不能明白性爱一样。:D
这样的逻辑也就是说:只有我们成佛了,我们才能感知到什么是佛。
也就是说:如果我们修学佛学,那么,我们对自己将要成为什么样完全是盲目的,因为它不 ... [/quote]

处男如果不能明白性爱,那我们也不能成为佛陀。
同样用你的推理,处男最终如果能够明白性爱的话,我们最终也能够成为佛陀。

charmingcfm 发表于 2008-4-10 10:16

回复 24# 的帖子

处男、性爱都是现实的东西。
有的男人是处男,有的男人是有性经历的男人,而处男在原则上有可以证实的、现实的步骤来获得性爱。
然而佛呢?你有什么在原则上可以证实的、现实的步骤让一个人成佛?何况,你的佛是不可言说的,也就是说,就算真的有人成佛了,他也证明不了自己是佛。因而我们在人类可以理解的范围内是找不到“佛”的现实存在的。
所以,要么你盲目信仰,要么,你就不要信仰。

PS:类比的方法是很有局限的。如果你乱加应用,你就会得出π=无穷大的结果。如果你合理应用,你倒是可以得出欧拉所能得出的无穷级数来。

charmingcfm 发表于 2008-4-10 10:19

回复 23# 的帖子

兄弟,你要知道我在说“我”的时候加了引号。
“我”是每一个生命体的第一概念,不管是明显的,还是隐含的。
所以,“我”是每一个具体的生命体自己“说”出来的。
当我将自己定义为生命之后,通过观察和比较,然后判定你也是生命。

fireatwell 发表于 2008-4-10 11:18

[quote]原帖由 [i]charmingcfm[/i] 于 2008-4-10 10:16 发表 [url=http://bbs.zdic.net/redirect.php?goto=findpost&pid=166641&ptid=117080][img]http://bbs.zdic.net/images/common/back.gif[/img][/url]
处男、性爱都是现实的东西。
有的男人是处男,有的男人是有性经历的男人,而处男在原则上有可以证实的、现实的步骤来获得性爱。
然而佛呢?你有什么在原则上可以证实的、现实的步骤让一个人成佛?何况,你的佛是不可言说的,也就 ... [/quote]

通过一定的步骤,可以证实处男,并且可以通过现实的步骤来获得性爱的话,
那么通过一定的步骤,也可以让一个凡夫成为佛陀的,比如,《菩提道次第广论》就是指导这个过程一本书啊。
只不过是你不愿意相信而已,如同一个处男,不愿意去接触性爱的话,那么无论如何宣说善妙的方法,都没有意义。

fireatwell 发表于 2008-4-10 11:23

另外,作为处男,怎么知道性爱就是现实的东西呢?他根本没有经历过性爱,他最多只能根据某些提示,实践之后,最后说他获得了性爱。
同样,作为凡夫也不知道佛陀的境界,但是通过修行,他可以成就佛陀的果位。

oxsk 发表于 2008-4-10 11:28

这就是"类比"的同一性

charmingcfm 发表于 2008-4-11 10:33

回复 28# 的帖子

然而,性爱是可以现实地定义并说明的。
佛呢?
我听说:“它”不说。

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