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木居士 发表于 2007-11-20 23:41

《南宋都城紀勝》[電子書]

[size=4][b]禦題南宋都城紀勝錄[/b]

  宋自南渡之後,半壁僅支。而君若臣溺於宴安,不以恢復為念。西湖歌舞,日夕流連,豈知剩水殘山,已無足恃。顧有若將終焉之誌,其去燕巢危幕幾何矣。而耐得翁為此編,惟盛稱臨安之明秀,謂民物康阜過京師十倍,又謂中興百年餘,太平日久,視前又過十數倍。其昩於安危盛衰之機亦甚矣哉!然彼或窺見廟堂之上不能振作,為此以逢其所欲。抑亦知其書流傳必貽笑於後世,故隱其姓名而托於子虛烏有之倫乎?不然,則既操子墨,寧未讀孟堅兩都賦,托諷諫以立言而為是違道鋪張也,覽是編其時事可知。因題句並序如右。

  一綫南遷已甚為,徽欽北去竟忘之。正當嘗膽臥薪日,卻作觀山玩水時。後市前朝誇富庻,歌樓酒館鬭笙絲。咄哉耐得翁傳錄,可似蘭臺兩賦奇。
 

[b]提要[/b]
  《都城紀勝》一卷,不著撰人名氏,但自署曰耐得翁。其書成於端平二年,皆紀杭州瑣事。分十四門,曰《市井》,曰《諸行》,曰《酒肆》,曰《食店》,曰《茶坊》,曰《四司六局》,曰《瓦舍眾伎》,曰《社會》,曰《園苑》,曰《舟船》,曰《鋪席》,曰《坊苑》,曰《閑人》,曰《三教外地》。敘述頗詳,可以見南渡以後土俗民風之大略。考高宗駐蹕臨安,謂之行在。雖湖山宴樂,已無誌於中原,而其名未改。故乾道中周淙修《臨安誌》,於宮苑及百官曹署,尚著舊稱。潛說友《誌》亦因之。此書直題曰都城,蓋官司案牘流傳,僅存故事,民間則耳目濡染,久若定居矣。又史載端平元年孟珙會元師滅金,是時舊敵已去,新釁未形,相與燕雀處堂,無復遠慮。是書作於端平二年,正文武恬嬉,茍且宴安之日,故競趨靡麗,以至於斯。作是書者既欲以富盛相誇,又自知茍安可愧,故諱而自匿,不著其名。伏讀禦題,仰見聖鑒精深,洞其微曖。起作者而問之,當亦無所置詞。以其中舊跡遺聞,尚足以資考核,而宴安鴆毒,亦足以垂戒千秋。故糾正其失,以示炯鑒,而書則仍錄存之焉。
 

[b]序[/b]
  聖朝祖宗開國,就都於汴,而風俗典禮,四方仰之為師。自高宗皇帝駐蹕於杭,而杭山水明秀,民物康阜,視京師其過十倍矣。雖市肆與京師相侔,然中興已百余年,列聖相承,太平日久,前後經營至矣,輻輳集矣,其與中興時又過十數倍也。且《洛陽名園記》後論有雲,園囿之興廢者,洛陽盛衰之候也。況中興行都,東南之盛,為今日四方之標準;車書混一,人物繁盛,風俗繩厚,市井駢集,豈昔日洛陽名園之比?仆遭遇明時,寓遊京國,目睹耳聞,殆非一日,不得不為之集錄。其已於圖經誌書所載者,便不重舉。此雖不足以形容太平氣象之萬一,亦《名園記》之遺意焉;但紀其實不擇其語,獨此為愧爾。時宋端平乙未元日,寓灌圃耐得翁序。[/size]

[[i] 本帖最后由 木居士 于 2007-11-25 23:49 编辑 [/i]]

fuyun 发表于 2008-8-6 20:13

很好的一部电子书。
“禦題”当作“御题”,简繁转换时容易出错。

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