《朝鮮賦》[電子書]
[size=4][b]提要[/b]《朝鮮賦》一卷，明董越撰。越字尚矩，寧都人。成化己醜進士，官至南京工部尚書，謚文僖。孝宗即位，越以右春坊右庶子兼翰林院侍講，同刑科給事中王敞使朝鮮，因述所見聞，以作此賦。又用謝靈運《山居賦》例，自為之註。所言與《明史·朝鮮傳》皆合。知其信而有徵，非鑿空也。考越自正月出使，五月還朝，留其地者僅一月有餘。而凡其土地之沿革，風俗之變易，以及山川、亭館、人物、畜產，無不詳錄。自序所謂得於傳聞周覽，與彼國所具風俗帖者，恐不能如是之周匝。其亦奉使之始，預訪圖經，還朝以後，更徵典籍，參以耳目所及，以成是制乎？越有《文僖集》四十二卷，今未見其本。又別有《使東日錄》一卷，亦其往返所作詩文，不及此賦之典核。別本孤行，此一卷固已足矣。
[b]原序[/b]
弘治元年春，先生圭峰董公，以右庶子兼翰林侍講奉詔使朝鮮國，秋八月歸復使命。首尾留國中者不旬日，於是宣布王命，延見其君臣之暇，詢事察言，將無遺善。餘若往來在道，有得於周爰，諮訪者尤多，於是遂罄其所得，參諸平日所聞，據實敷陳為使朝鮮賦一。通萬有千言，其所以獻納於上。前者率皆此意，而士大夫傳誦其成編，莫不嘉歎，以為鑿鑿乎可信，而郁郁乎有文也。傳曰：賦者，敷陳其事而直言之。先生文體有焉，而叔孫穆子所稱，使職如諏，謀度詢必咨於周者，備見言表。是雖古昔聖王雅歌所陳不過是矣。初先生之出祖也，鵬嘗竊附贈言，有模冩山河誦太平之句，葢深冀先生必有以大鳴國家之盛，比先生還朝而鵬守制，未獲與聞述作。茲幸得覩是賦，於邑司訓王君本仁所，捧讀數四，揄揚莫既。本仁故與予同年，吳大尹徳純為夀梓以傳，屬引其端，此正門牆效勤時也，遂不敢以僣陋辭。弘治三年十二月八日泰和歐陽鵬序。[/size]
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