千城赋
千城赋，辞赋学专有名词，专业术语，属于泛概念范畴，非指某一篇城市赋，而是特指众多歌咏名城名市系列赋。千城赋是中华辞赋网的特定栏目，是为了活跃辞赋作家、辞赋写手创作城市赋而于2007年10月1日开辟的城市赋新锐专栏。千城赋的提法导源于《光明日报 百城赋》专栏，是对百城赋的拓展、增补、扩大和延伸，或以“并驾齐驱”而颉颃，或以“双轨同行”而媲美。其稿件来源渠道与途径为网络投稿。中华辞赋网总编潘承祥担纲千城赋运作的总策动师，全面负责这项工作的组织实施。◇千城赋，它包括“确数”与“不确数”两个层面的意思。前者指1000位辞赋作家撰写的1000篇城市赋。后者指非严格意义上的一千，即指成百上千的数量。中华辞赋网是千城赋的摇篮与发源地，随着时间的推移，千城赋的作品会逐渐增多，最后将形成史无前例、赋作琳琅、风流千古、风华绝代的千城赋电子文库。对于这样一个浩大而复杂的系统工程、辞界赋林之千秋伟业，中华辞赋家联合会邀约当代辞赋界知名人士组成千城赋评审团，为千城赋定向择舍、稽核、研审、探究、考量把关，严格筛选，精心甄别，戮力鉴定，谨慎遴拔。
●【意义阐释】
◇文化意义：㈠小而言之，具体指将会有无数的辞赋爱好者、辞赋写手不断地加入撰写各地城市赋大军的行列，或以现有的城市赋为蓝本，独立地创作出更优秀的辞赋作品，在全国掀起一股创作名城名市赋的热潮，从而催生出讴歌中华34个省会、800多个地市、2000多个县城的系列辞赋作品的问世，具有一定的现实意义与实践意义。㈡大而言之，千城赋还直接地促进了中华辞赋的复兴和创作新格局的形成，使辞赋这种古老的文学体裁形式，在改革开放的新形势下注入新的活力，青春焕发，热力四射，东山再起，从而间接推动了整个国学的全面复兴与繁荣。随着中国经济的不断发展，中华文化的复兴必成为一股不可抗拒的潮流。
◇政治意义：现在中国正处在市场兴旺、经济繁荣、科学发达、教育浮霞、社会稳定、政治文明、欣欣向荣时期，各个城市日新月异，绚丽多彩，新时代犹如“大汉盛唐”，把中国推向盛世，何妨且歌且赋，予以颂赞？建设者托云播雨，纵横捭阖，绘成大中华锦天绣地；文化人握春在心，引商刻羽，谱奏新时代华彩乐章。再创新优势，共扶富民强国之盛世伟业；全面奔小康，同建精神文明之和谐社会。因此，彰显出如今的泱泱中华、堂堂大国与“大汉盛唐”的太平“盛世”，何其相似乃尔！甚至，有过之而无不及。
●【组织结构】
■学术委员会 千城赋评审团组成：
★首席辞赋鉴定师 潘承祥 会审
（中赋联主席、著名辞赋家、中华辞赋“桐城赋派”创始人、当代赋坛“四杰”之一）
★首席辞赋鉴定师 张友茂 会审
（滕王阁辞赋所所长、著名辞赋家、中华辞赋“洪州赋派”创始人、当代赋坛“四杰”之一）
★首席辞赋鉴定师 周晓明 会审
（中骈网站长/总编、著名骈文家、中华辞赋“瓯越骈赋派”创始人、当代赋坛“四杰”之一）
★首席辞赋鉴定师 金学孟 会审
（中华国学院秘书长、著名辞赋家、中华辞赋“韵文赋派”创始人、当代赋坛“四杰”之一）
★首席辞赋鉴定师 孙继纲 会审
（洛阳大学辞赋所所长、著名辞赋家、当代“赋坛之王”）
★首席辞赋鉴定师 袁瑞良 会审
（南通市政府副市长、著名辞赋家、当代赋坛“二圣”之一）
★首席辞赋鉴定师 王国人 会审
（中华国学院院长、著名诗赋家、当代赋坛“七贤”之一）
★首席辞赋鉴定师 天山客 会审
（中华国学院新疆分院院长、著名辞赋家、当代赋坛“七贤”之一）
★首席辞赋鉴定师 布茂岭 会审
（聊城大学东昌学院教授、著名辞赋家、当代赋坛“七贤”之一）
★首席辞赋甄别师 王泽生 会审
（百度词条专家、著名辞赋学者）
★首席辞赋甄别师 蒋红岩 会审
（百度词条专家、著名辞赋学者）
★首席辞赋甄别师 刘长焕 会审
（百城赋作者之一、著名辞赋家）
★首席辞赋甄别师 周拥军 会审
（世界汉诗协会会长、著名诗人）
★首席辞赋编辑师 兰花草 遴选
★首席辞赋编辑师 下府岸人 核研
★首席辞赋编辑师 锡东刀客 校评
★首席辞赋编辑师 雷池赋翁 辑录
●【评审原则】
◇评价标准：中华辞赋网副总编、著名辞赋理论家蒋红岩提出了『十星法案』的辞赋鉴别理论，颇具辞赋甄别、鉴定的实践价值。
◇评判依据：『十星法案』评价体系 [url]http://bk.baidu.com/view/1175303.htm[/url]
◇追求目标：力求“辞赋创作”与“辞赋研究”并举，倡导“国学复兴”与“辞赋繁荣”同煜。中华辞赋网的辞赋创作团队与辞赋理论团队，正在向更高层次上发展，无论在辞赋创作与辞赋研究的深度、广度与力度等诸多方面，将追求更超迈的品格与更完美的境界。
●【评选说明】
原则上已经入编《百城赋》的辞赋作品，《千城赋》不再重复收录。准许作者修改自己的已经投稿的城市赋作，使千城赋处于不断的动态完善之中，旨在把千城赋打造成一流精品、传世之作。原业已被选入的质量较好的辞赋作品，将会被后来同城同名更好的城市赋所替换，不搞终身制，使“辞赋竞争观念”深入每个辞赋写手的心，其目的在于促进当代辞赋创作新局面的快速形成，以推动整个中华辞赋事业的全面复兴与蓬勃发展。
● 【选稿范围】
从众多讴歌全国各大、中、小城市、名县县城的辞赋作品中选拔。同城同名的城市赋作多篇的，选择最好的一篇进入《千城赋》栏目。
●【投稿方式】
一律实行网上电子文档投稿，不接收任何纸质、字画、音响等其他形式的辞赋作品。投稿邮箱：[email]okpcx@163.com[/email]
●【选稿声明】
千城赋的组稿权由中华辞赋网与中国雷池文化报社共同拥有。基于网络资源共享的原则与《著作权法》等相关法律法规的规定，被遴选入编《千城赋》的原创辞赋作品，如作者本人出于某种原因提出特别申明要求放弃资格者，拟在48小时内，予以删除。本网为了弘扬、传承、光大、绍隆中华辞赋文化而免费进行公益性宣传推广，故不承当由此所衍生的法律责任。联系电话：0556—7171888，013485881066，QQ：513067048 。
●【作品列表】
◆鹰潭赋/张 炜（千城赋之二十八）
2007/10/3
[2]
◆赣州赋/黄盛松（千城赋之二十七）
2007/10/3
[5]
◆吉安赋/赖卫东（千城赋之二十六）
2007/10/3
[2]
◆萍乡赋/肖麦青（千城赋之二十五）
2007/10/3
[2]
◆景德镇赋/汪天行（千城赋之二十四）
2007/10/3
[3]
◆宜春赋/颜其麟（千城赋之二十三）
2007/10/3
[5]
◆抚州赋/张山东（千城赋之二十二）
2007/10/3
[4]
◆上饶赋/程建平（千城赋之二十一）
2007/10/3
[4]
◆新余赋/周敏生（千城赋之二十）
2007/10/3
[12]
◆永丰赋/郭平德（千城赋之十九）
2007/10/3
[10]
◆北京赋(并序)/金学孟（千城赋之十八）
2007/10/3
[38]
◆抚顺赋/程奎（千城赋之十七）
2007/10/3
[46]
◆金陵赋/吕道锋（千城赋之十六）
2007/10/3
[25]
◆六盘水赋/何江（千城赋之十五）
2007/10/3
[37]
◆长安赋/杨基建（千城赋之十四）
2007/10/3
[35]
◆都昌赋/董晋（千城赋之十三）
2007/10/3
[26]
◆深圳赋/贾玉宝（千城赋之十二）
2007/10/3
[34]
◆石家庄赋/王庆位（千城赋之十一）
2007/10/3
[25]
◆芜湖赋/韩邦亭（千城赋之十）
2007/10/3
[71]
◆阳谷赋/布茂龄（千城赋之九）
2007/10/3
[26]
◆南昌赋/杨纪伟（千城赋之八）
2007/10/3
[39]
◆绵阳赋/曾广栋（千城赋之七）
2007/10/3
[21]
◆赣州赋/陈相飞（千城赋之六）
2007/10/3
[29]
◆嘉州赋/倪文涛（千城赋之五）
2007/10/3
[22]
◆合肥赋/周晓明（千城赋之四）
2007/10/3
[26]
◆广州赋/温山鸿（千城赋之三）
2007/10/3
[27]
◆桐城赋/潘承祥（千城赋之二）
2007/10/3
[89]
◆成都赋(并序)/潘斌（千城赋之一）
2007/10/3
[152]
[1]
※注：以上作品截止至2007年10月3日
编辑词条
开放分类：
文学、辞赋、城市赋、联展 中赋联、中华辞赋“桐城赋派”、当代赋坛“四杰”、当代“赋坛之王”、当代赋坛“二圣”、当代赋坛“七贤”、世界汉诗协会
好搞笑的名称，都是谁评定的？ [size=5]魚龍混雜，鱼目混珠而已。[/size]
宇宙赋圣与当代赋圣
好搞笑的名称，都是谁评定的？:@ 告诉您,都是搞笑协会评定的!:P我是宇宙赋圣 :lol 总领中赋联、中华辞赋“桐城赋派”、当代赋坛“四杰”、当代“赋坛之王”、当代赋坛“二圣”、当代赋坛“七贤”、世界汉诗协会
凡我的臣民,不但可以担任当代赋王,当代赋圣\当代骈祖\还可兼任下一代赋王!;P ;P
没有宇宙赋圣谁来当领班???:victory: 没有宇宙赋圣就没有赋坛!!!
赋圣由人定,男儿当自扬!
对一两个人自行标定赋圣的作法，我们要坚决认可！虽然猛一看他们还不象赋圣赋王，但您仔细读了他们的赋以后，还不如猛一看！！！哈哈 《大言赋》 并序布衣出游，客于山麓之家，宾于水畔之户，朝辞柴扉，暮归茅庐。所聆者皆真言，所发者尽肺腑。左右相伴者直，前后而导者逯。至澹泊之蓬壁，话语倾尽；立华堂之金屋，和谐仰慕。挥手清风，招来共濡；回首淫雨，别罢歌舞。尔乃对随者而言曰：“ 人不在名，有为则兀；言不在大，有成则喾。众铮之意，斯言何如？”众喜对曰：“君之惠察，吾侪钦服！”
夫言者，生息之表，情致之述。观世人而言之，有诚、直、谎、诈、戏；察禽兽而析之，有啼、鸣、哮、吟、呼。人者秉天地之浩气，承乾坤之赐赋，盖当品行以德，傲视无物，行堂堂之步履，为正正之参悟。言，发乎于心而言；呼，情乎于理而呼。出之于语，源之心术，形之于状，现于图谋。无论于高贵，无言于贫苦。贵胄扬威，豪强跋扈，低贱卑微，清寒凄楚。贫寒乞饱暖则安，权贵求奢华则骛。寒者无望，华者有绔。纵拼搏十年寒窗，难得一时宏图；既安享百岁奢侈，亦当春风一度。一春有饥寒，三秋无穷富。相随问曰：“而今之世，奚何大言不惭乎？”
布衣回曰：“钱塘之潮，海水涨而船高；弄政之仕，虚假空而逍遥。言之实者，为权术而讥笑；语之诳者，蒙瞽眇而拥抱。所以虚假空者，诚铃响而自盗；所以自鸣夸者，乃腌臜而恶炒。山野之夫，食红薯而佯欢；朝野之乱，乃媚上而虚报。因大言而爵禄，以蒙蔽而位高。若此龌龊，古已有之，岂今独有而创造？和绅流弊，压倾国之巨资；媚娘迷墓，窨社稷之珍宝。区区小卒，得九五之宠爱；微微才人，享金銮之天骄。虽功过于后，孰知攀爬而桀骜？是以，大言之用，可云讦谗之能也！
随从继而言曰：“夫大言者，常炫炫于天日昭昭，直言者，乃惴惴于蔽月佻佻，何为？”布衣答曰：“尔夫奸生乎于私心，孽于混乱之兆，善固乎于公意，敢于国脉之啸，起乎昆仑之峨，肃于泰山之杲，临乎磅礴，激乎凌霄。风雷急而助电，雨雾莽而呼啸；覆石而无嗟叹，临水而觉清高。至若雾气弥漫，霞光万道，抚松柏而砥砺，爱青翠之香草，踌躇于遍山之桂树，吮吸于满地之兰膏，上援巉岩，下俯山腰，凛然于胸，嘁然遁逃，固豪杰之襟怀，何虑此生怀抱？”
从者欣奋而呼：“君无愧于此生，盖夫醒者之骄傲！”遂导引前去，赴民家而疾奔，搜璞玉之曼妙。
山东布衣.金学孟.丁亥.庚戌.丙午
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