我的信仰经历
1978年我上初中三年级的一天晚上,我在家里收听收音机,忽然收到一个陌生的电台,播音员用温和坦诚的语调,谈论着圣经和基督教的道理,还传来优美动听的赞美诗歌声。所有这一切,都是我平生第一次听到的,我便带着又好奇又兴奋,再加上几分神秘的心情听了下去,觉得所讲的道理和科学与理性并无矛盾之处。后来我逐渐认识到,如果没有上帝,宇宙万物就不能从无到有地产生并如此和谐有序地存在和运行;人生就处于无永恒意义和无永恒价值的状态之中,就是一场游戏一场空;人的心灵会出现一种空虚感,得不到深层次的满足和真正的安宁;道德将缺乏神圣来源,权威和监督,人就容易作出不道德的事和腐败之事,社会风气难以净化。 基因科学和考古学化石的大量发现,证实进化论的错误,却支持创造论 。无神论只关注人今生的事,却不关注人来世的事,他们只能给人们一个简单的答案:没有来世,没有灵魂。但圣经以及人们对濒死经验的研究结果都告诉我们,人有灵魂,有天堂,有地狱。基督教关注的范围比无神论关注的范围要宽广得多。从那天晚上起,经常收听福音电台(益友,良友,环球电台),成了我新修的一门功课。我接受了基督教信仰,接受了耶稣基督为我个人的救主和主宰。我感到我找到了一个崭新的和具有终极意义的人生目标,内心深处常有一种强烈的兴奋感,被希望和神圣之爱所激励。 来3:14说,“我们若将起初确实的信心坚持到底,就在基督里有份了。” 启2:4认为信徒不能离弃起初的爱心。
1980年高中毕业后,我在一个工厂工作。从一位同事得知我所在的 W 市已经恢复了一所教堂,我按照他提供的地址,找到了那所教堂,是 W 市恢复的第一所教堂,也是当时我市唯一的一所教堂。那时我不知道有家庭教会,也没有发现家庭教会。 当我找到这所教堂时,教堂的是门关着的。我在教堂门外犹豫徘徊了很久,最后终于鼓足了勇气,敲开了教堂的大门。教堂的老牧师接待了我,我向他们介绍了自己信主的经过,他们勉励我多读经,多祷告,多参加聚会。我在教会买了一本圣经和一本赞美诗,是我长久以来所盼望得到的书,我还记录下了教会聚会的时间。我建议老牧师打开教堂的门,让人们能够进堂慕道。
从那以后,我有空就读圣经,我感觉到圣灵常常向我讲解圣经的话语,并带领我默想经文,我作了不少读经心得笔记,背了不少经文,还经常到教堂做礼拜。我常向我的父母和兄弟,亲朋和好友传福音,劝他们信主,但成效甚微。我不理解他们为什么不信主,他们也难以理解我的信仰。
1983年我在那所教堂接受了洗礼。并得知 J L 神学院在国内教会招生的消息。我想自己既然信主,倘若能到神学院进一步学习,将来能在教会传福音,服侍主和主的教会,岂不是一件有神圣价值和神圣意义的事吗?我决定报考,并向主祷告说:“主啊,倘若报考神学院是你的旨意,愿你成全。”我抓紧时间复习了要考的各门功课,靠主恩典,我顺利通过了考试。当我把神学院录取我的消息告诉我的父母和厂领导时,他们感到非常惊讶和不解。
1983年9月,我和我们 H 省几位被神学院录取的考生一起从 W 市出发去 J L 神学院。我们来到了船码头,辞别了前来送行的亲友们和牧长们,登上了东去 N 市的轮船。第一次望着逐渐远离我的熟悉的城市和我的父母,亲友们,牧长们,年轻的我禁不住热泪盈眶,回到舱内,我写下了一首诗,记录我此刻的感受,诗云:
分手依依,泪难忍,今知离别情。
愁思漫漫,更有那,盼望和信心。
主恩浩荡,诉难尽,几年奇妙引领。
独自江轮凭栏,平素志,今蒙主成全。
自今愿作主活祭,奉主坛前,求主悦纳。
在神学院的四年里,我祈祷,读经,听课,阅读,思考,交通,寻觅信仰和神学的真谛。我经过了一次特殊的灵性经历:
1986年3月6日晚,我在神学院小礼拜堂祷告时,突然意识到自己罪恶深重,并处在地狱的边缘,还清楚地知道人是由灵魂和肉体构成的。我感到恐惧,惊奇,不知所措,就匆匆用主祷文作完祷告,起身回到寝室。到寝室后,想读书,可头脑一片空白。我就上床就寝,但怎么也不能入睡。这时我听到来自神的声音,对我说,“你悔改吧!”我受圣灵感动,起来跪在主的面前悔改,圣灵使我想起以往所犯的一件件罪,我就一一向主承认,说,“主啊,求你在十字架上担当我的罪,求你在十字架上所流的宝血洗净我的罪。”这时一件奇迹发生了,我来到了主的十字架前,我看到了主为被我钉在十字架上,受尽万般痛苦。我清楚地,强烈的感受到主对我的大爱!我祷告认罪时,感受到主在十字架上担当了我一切罪,并且主的宝血流向我,洗净了我一切罪。主的血无限温暖慈爱,越流越大,我被置身于主所流的血与水的江河之中,我不停地畅游其中,我的罪一件一件被主担当,也被主血洗掉。这情形正如《新编赞美诗》第211首所言。我经历了与主同死同埋同复活,得到主复活的新生命(罗6:5~11),圣灵充满了我。我的心里充满了属天的喜乐和力量。我祷告,唱诗,不断向神献上感谢和颂扬,也把自己献上,愿能多为主作工,多为主奔跑,至死方休。
1987年,我从神学院毕业,回到 W 市,先后在三个堂侍奉。我现在所侍奉的堂于1985年恢复,当时只有100多信徒,现在有4000多信徒,每年在我们堂有200多人受洗归主。我们牢记主升天前的托付,广传福音,多救灵魂,直到万民归主!
点击 [url]http://www.cclw.net/resources/church/[/url] 可知国内各地教会地址,电话。 你的信仰的选择就像别人信仰的不愿选择一样毋庸置疑
但是为什么一定要传播你自己的选择从而促使别人做出选择呢 [size=5][b]美国基督教领袖被指过去3年一直召男妓 [/b][/size]
[size=4]www.zjol.com.cn 2006年11月04日 16时04分 浙江在线新闻网站
中新网纽约11月3日电 一直大力反对同性恋婚姻的美国基督教组织——“全国福音协会”(National Association of Evangelicals)会长哈格被指过去3年一直召男妓。哈格虽然否认指控,但已在2日宣布辞去会长职务。
49岁的丹佛男妓琼斯日前致电美国科罗拉多州一个电台节目,指认哈格过去3年几乎每个月都付钱与他发生性关系,并称哈格在做爱前会吸甲基安非他明(俗称冰毒)。
琼斯将哈格的电话留言讯息交给电台播放,据称哈格在留言中表示想念琼斯,又问及他购买冰毒的事。
琼斯称,哈格反对同性恋婚姻的立场促使他揭发二人的关系。“他一边以传道的方式反对同性婚姻,另一边又有同性关系的举动令人愤怒。”
哈格断然否认琼斯指控,1日他在接受电视台访问时说∶“我从没有和任何人发生过同性性关系,我和太太感情稳定,对她忠贞不二。”哈格有五名孩子,2003年开始成为“全国福音协会”会长,被喻为是最具影响力的美国福音派信徒之一。
哈格称,为了方便调查工作,他决定辞去会长职务,也暂时辞去科罗拉多斯普林斯“新生命教会”(New Life Church)主任牧师一职,他在书面声明中称“不能够在指控的阴影下继续执行牧师职务”。
哈格领导的“全美福音协会”一直是总统布什和共和党的忠实支持者,《哈泼斯》月刊报道,哈格德每周一都与布什或其顾问会面,在2004年总统选举前,他更是四处奔走,争取保守派基督徒支持布什,《时代周刊》曾评选他为“美国25位最具影响力的基督徒”之一。
此外,哈格一直高举反同性恋大旗,强调《圣经》绝不容许同性恋。美国马萨诸塞省2004年批准同性婚姻合法化后,哈格德奔走全国表达不满。
在下周举行中期选举的同时,科罗拉多州选民将投票决定是否禁止同性婚姻,这也是由哈格所积极推动。
来源: 中国新闻网 作者: 编辑: 陈雪晔 [/size] [size=4][size=5][b]基督教犯下的历史罪行[/b][/size]
[color=blue]1.十字军[/color] [/size]
[size=4]由1096年至1291年间,十字军东侵先後共8次,表面上是为宗教而战,实际上是一场由罗马教皇、西欧封建领主和城市富商向地中海地区发动侵略战争。第一次于1097年春在君士坦丁堡集近四万人,经小亚细亚向耶路撒冷进攻。十字军沿途抢夺、杀人放火,所到之处鸡犬不留。于1099年7月15日攻陷耶路撒冷,屠杀七万余人,血洗全城。第二次东侵由教皇尤金三世(Eugenius Ⅲ)集合7万骑士向东进军,因德、法之间的矛盾,拜占庭帝国不支持和指挥失当,沿途损失惨重,但最终以失败告终。第三次由德、法、英三国组成,但德皇在进攻拜占庭时阵亡、而法王因国内政治纠纷率部回国,英王在顽强抵抗下未能攻陷耶路撒冷,结束这次东侵。第四次东侵主要是攻击国力衰弱的拜占庭帝国,1202 年,法、德、意十字军由海路于威尼斯出发,于1204年4月攻陷君士坦丁堡,焚城掠夺达一星期之久,把能抢的抢走,抢不走的烧光,甚至挖掘坟墓,劫殉葬品,所有文物、艺术品、文献图书损失殆尽。经历四次组军后,普遍人民对十字军的神圣性怀疑,教会只有鼓吹儿童参战,于1212年集合两支年龄约十二岁的儿童十字军,二至三万德国儿童往热那亚途中因缺乏组织,无补给而溃散。沿途大部份死于饥饿、疾病,最后到达的因无人照顾,生活悲惨。最后一部份奔回故乡,一部份流落意大利。另一支法国儿童十字军的二万人,到达马赛港后被骗上七艘船,两艘在地中海遇风暴沉没,另五艘到亚历山大里亚後,全被卖作童奴。其后教皇英诺森三世于1215年组织第五次东侵,但在进军开罗途中遇到埃及人强列抵抗,于1221年与埃及签订和约而结束第五次东侵。1228年德皇组织第六次十字军,因教皇出兵攻占德皇在意大利南部的领土,德皇因此回师欧洲而结束。第七次是于1248年法王路易九世率兵进攻埃及,但于1250年兵败被俘,后得用重金赎回,第七次十字军东侵以失败告终。第八次东侵是路易九世为报兵败之仇,于1270年发动,因无人响应,独自领兵进攻突尼斯,但全军染上疫症,大量死亡,路易九世也死于疫病,残部回国。此後,教皇多次号召组织十字军,都未能实现,至此,十字军东侵以彻底失败而告终。 [/size]
[size=4][/size][size=4]
[/size][size=4][color=blue]2.教会对「异端」的镇压[/color] [/size]
[size=4][color=magenta]2.1阿尔比派(卡塔尔派)[/color][color=black]([/color]Cathar)这一派信徒谴责世俗,自称是纯洁的。本是巴尔干半岛上的一个教派,他们反对神职人员称为“完人“,反对神职人员拥有财产,与当时罗马教会的神职人员的行为有强列冲突,但深得反对腐败的基层人民支持。1179年教皇亚历山大三世宣布阿尔比派为异端,动员西欧各国对异端的暴力镇压。阿尔比派在法国南部图卢兹郡受到贵族的同情,反对罗马教庭。1208年,教皇特使在图卢兹伯爵府中被杀,引发教皇讨伐阿尔比派,并宣布凡参加讨伐异端的十字军都不受国家法律约束,他们过去及将来所犯的罪都得到教会赦免,所欠的债不用付息。法国北部贵族垂涎南部的财富,纷纷加入。于1213年,阿尔比派遭到决定性的战败,十字军大肆屠杀劫掠法国南部。在他们攻入比塞埃城时,感到无法区别谁是异端份子,随军的教皇特使便指示说:「只管把他们统统杀光,让上帝去分辨谁是他的子民。」这次暴力镇压经历20年(1209-1229),许多富庶的城市化为废墟,田园荒废,经济破坏,阿尔比派及法国南部的贵族势力都被摧毁。[/size]
[size=4][color=magenta]2.2韦尔多派。[/color]韦尔多(Pierre Valdes)本是里昂商人,效法基督过清贫生活,变卖家产,周济穷人。不久,赢得一班支持者,形成韦尔多派。他们只是主张赤贫,人人有权传教,反对教会神职人员腐化,散播于法国南部及意大利北部,教皇亚历山大三世为笼络他们,曾准许他们活动。1179年,遭到教皇的谴责、并禁止他们自由传教。1184 年,在伐罗那宗教会议上,教皇卢修斯三世(Lucius Ⅲ)宣布罚绝韦尔多派,并迫使韦尔多派与罗马教会决裂,韦尔多派转为地下活动。其后韦尔多派发生意见分歧而分成两派,而教皇英诺森三世于1208年进一步分化韦尔多派,组织“公教穷人团“进行韦尔多派式的活动,使一些温和的韦尔多派归附罗马。最后于16世记汇入宗教改革活动,成为新教徒。[/size]
[size=4][color=magenta]2.3宗教裁判所。异端被处火刑。[/color]1220年,教皇洪诺留三世认为地方主教镇压异端不力,通令建立直属教皇的“宗教裁判所“或“宗教法庭“。宗教裁判所一般设在修道院内,审讯秘密进行。宗教裁判所所制订的审讯条例:有两人作证,控告便能成立。证人如果撤回证词,就按异端同谋犯处理,被告如不认罪,可用刑。被告不仅自己认罪,还须检举同案犯和异端嫌疑犯。为异端辩护者应受罚绝。被告认罪之后,如果翻案,按异端处理。被判为异端者,没收其全部财产。宗教裁判所前后共经历约500年, 15世纪以后,西班牙的宗教裁判所最为残暴,仅1483年至1820年,判处的异端份子达38万多人,被火刑处死的达10万余人。而仅仅在1480- 1488年间,被火刑处死的达8800人,受惩处者有96494人。[/size]
[size=4][/size]
[size=4][color=blue]3.参与非洲奴隶贸易[/color][/size]
[size=4]罗马天主教会在各地传播主要是通过西班牙和葡萄牙的传教士进行。探险家船队为传教士提供必需物品及保护,而教会却提供特权给予协助传教的国家。早在1452年教皇尼古拉五世就授权葡萄牙国王阿方索征服和统治异教徒。并且宣称异教徒是神“赏给信徒的产业“。1454年教皇批准葡萄牙垄断非洲的奴隶贸易。1458年天主教传入冈比亚,1491年天主教传入刚果,葡萄牙人16世纪在西非海岸实行殖民统治和传教,使刚果成为葡萄牙的附庸和奴隶贩子的据点。传教士为掳掠来的黑奴施洗,然后一批批地押上船,他们便可获取洗礼费。[/size]
[size=4][/size]
[size=4][color=blue]4.传教活动残杀异教徒[/color]
无数异教徒和巫婆被烧死。传教活动在拉丁美洲是以野蛮屠杀式进行,而主要是西班牙政府及传教士参与。1526年西班牙国王查理五世下令,每支船队必须携带传教士同行,否则不准离港。根据传教士拉斯·卡萨斯(Bartolome Las de Casas)记载,西班牙征服者每征服一个地方便宣布一道命令,用最残酷的死刑和武力胁迫当地土著皈依基督教,并接受西班牙国王的统治,拒不服从者,立刻被屠杀。安的列斯岛原有三百万印第安人,1514年减至14000人,最后只剩下200人。1536年西班牙人抵达新格拉那达,传教士更欺骗当地居民说,西班牙人是“公正的太阳之子“,将向他们宣传道理。于是居民同意在太阳神庙内树起十字架。由于印第安人入教是被迫的,他们依然秘密崇拜自己的图腾及神像,为了更有效地控制当地居民,1602年耶稣会会长提出建立印第安人宗教归化区,把逃往森林深处的印第安人进行思想改造。从1610年起,耶稣会在巴拉圭建立这种分开殖民征服者及当地居民的村庄,有十五万印第安人分别住在卅个归化区内,由传教士负责管理。印第安人只能听从传教士命令及从事沉重的种植及采矿活动,事实上,他们只是传教士的奴隶。1519年,西班牙殖民者征服了阿兹特克人的家乡墨西哥。他们欺骗阿兹特克国王说:「西班牙人的到来完全是为了传播基督教的光明。」不久便囚禁了国王,并假借他的名进行统治,残酷地屠杀反抗的墨西哥人。1524年教皇和西班牙国王联合派出十几名传教士到墨西哥传教,他们为酋长之子及印第安人洗礼。根据方济各会报告:1536年受洗者有500万,到1540年受洗者巳超过900万。17世纪,西班牙和法国(天主教)及英国和荷兰(基督教)争生恐后地在北美建立殖民地。当然,对土著居民实行种族灭绝政策,把印第安人的宗教信仰斥之为迷信这些统治方式并没有改变。[/size]
[size=4][/size]
[size=4][color=blue]5.对以色列民族长达2000年的迫害[/color][/size]
[size=4]因为耶稣的缘故,天主教.基督教这些神的伪选民借口以色人杀害了耶稣,对神的真正选民以色列民族进行了长达两千年的残杀和迫害,几千万犹太人死于非命,基督教徒们振振有词地说这是罪的工价,这就是基督们所谓的仁爱和公正. [/size]
[size=4][/size]
[size=4][color=blue]最后,[/color]假如有一天基督教的势力控制了这个世界,这个世界会是什么样呢?我想列举一些
在被美国人称为母州(mother state)的弗吉尼亚,1612年由总督德尔(Thomas Dale)發布的法律规定(摘自方.舟.子“美国不以基督教立国”):
[color=magenta]第一条:[/color]凡是对三位一体或三神圣之一出言不敬者,或者反对基督教信仰者,处以死刑。 [color=magenta]第二条:[/color]咒骂上帝之神圣名字者,处以死刑。[/size]
[size=4][color=magenta]第三条:[/color]诅咒者,初犯根据本地习惯加以严惩,再犯用刀戳穿舌头,三犯处以死刑。[/size]
[size=4][color=magenta]第四条:[/color]嘲笑或蔑视神的教诲,或对教士不敬者,当众鞭打三次,请求公众的原谅。[/size]
[size=4][color=magenta]第五条:[/color]未上教堂或未参加宗教仪式者,初犯扣津贴,再犯当众鞭打,三犯监禁六个月。[/size]
[size=4][color=magenta]第六条:[/color]未守安息日者(指在星期天工作),初犯扣津贴,再犯当众鞭打,三犯处以死刑。[/size]
[size=4][color=magenta]第七条:[/color]殖民地的每个居民以及任何到殖民地来的人,都必须由教士检查其宗教信仰,如[/size][size=4]果不合格,要接受教士的教育。如果拒绝去见教士,将被鞭打;再次拒绝,将被鞭打两次并当众认错;如果还拒绝,将每天被鞭打,直到服从。[/size]
[size=4]大家愿意生活在这样的世界里吗?如果大多数人都没有了客观的善恶标准,这个世界将是极端危险的世界。这就是为什么我们都应该反对基督教的原因。[/size]
[size=4][color=blue]以非洲酋长的一句话结尾:[/color]
“一开始,我们手中有土地,他们(指传教士)手中有圣经,而现在,我们手中有圣经,他们手中有土地”[/size]
[size=4][/size]
[size=4][color=blue][b]上面這些我沒有也無必要全信。[/b][/color][/size]
[size=4][color=blue][b]每個人都有信仰的自由,但不要在漢典這個儒家大殿堂内傳播發展洋教。[/b][/color][/size] [font=微软雅黑][size=4]基督教似乎对其他信仰相当排斥,只要不信上帝的都是异端邪说。而佛教和道教都是多神论的,甚至可以通过修炼而达到“神”的境界,对我而言似乎这个更有吸引力。:lol[/size][/font]
我为你惋惜,我为你悲哀!
“我常向我的父母和兄弟,亲朋和好友传福音,劝他们信主,但成效甚微。我不理解他们为什么不信主,他们也难以理解我的信仰。”克力思勤:我替你父母和兄弟惋惜,我为你误入迷途而悲哀! 虽然说信仰是个人的自由,但是我也为你悲哀 美国梦的追随者:)
创造者与被创造者
基督的信仰,本身超脱在宗教之外。首先有一个问题要考虑,就是宇宙和人的起源,是神创论还是自生论(进化论)。物理学的发展,认为现在的宇宙有一个起始点,大爆炸理论已经很出名了,不多说。人,或者生物体,生命现象非常复杂,高度的有序性不应当是自然形成的,根据第二定律,熵值恒增,自然条件下系统混乱度应该一直增加;要从混乱到高度有序方向变化并产生人是无法实现的。生物学的发展,让我们认识到,光是DNA四种碱基的变化就已经非常复杂了,而且还有高度精确的定义和翻译调控系统,更不要说蛋白质,和细胞功能,组织,器官,系统到整个生物体的功能。进化出一只眼睛所需要的变化,不知道要多久,从编码特殊蛋白质,调控因子,特别是在胚胎发育的那个阶段要启动那个基因,具体产生多少蛋白质,活性周期要多久,到细胞的分化和有机配合,加上神经连接进入脑部的正确功能细胞,这一路发展所需要的东西太多了,精密到任何一个基因编码不完整或者调控不当,就可能产生畸形或者完全无法发育出眼睛。然而一般生命体都有两只眼睛,这个为什么非要两只呢?怎样确立了两只眼睛的规律呢?(苍蝇和人都是两只眼睛,但是功能的完成却天差地别,虽然机理上仍然颇为相似。)从现代生物学的角度深入分析,就会发现要自发产生宇宙并演化出像人这样完美的生命体,实在太难了!那么一个全能的创造者的存在,就很容易理解了,并且这样一个造物主的存在,也让一切问题的解释变得容易起来。这个造物主,称为“神”。根据《圣经〉的描述,神,上帝,本是属灵的,与我们通常接触的纯物质的东西有所区别。
创造者与被创造者
如果接受了神创论,不是就否定了进化论。应当认识到,进化论理论所指的进化都是以已经存在的生物和它们生存的环境为基础的,所以进化论是对已经存在或者存在过的生物体和环境进行研究,探讨它们之间相互作用、发展变化和相互影响的规律,而不是探讨这些生物体存在以前的事情。实验也确实证明生物是可以变异的,所谓适应性,但是万变不离其中,DNA始终都是遗传信息的载体,蛋白质是主要的功能单位,包括酶(生物催化剂),结构蛋白(如胶原蛋白,肌纤维),还有数不清的其他蛋白。创造者与被创造者
第二个问题是灵,肉体之外的存在。圣经说神要给人吹一口气,注入“灵”,人才活了,这点和女娲造人时吹气颇为相似。那么灵是不是存在?这个问题直接联系到人肉体死亡以后似否有灵存在,这个灵(灵魂)是不是可以区分每一个人的身份(Identity)。我的经历是灵存在,且是有身份的。我父亲2006年车祸去世,我回家吊丧,按照当地习俗,死后几天有个还魂日,即是说死者的灵要回到生前的家。根据习俗,我们请专人作了一个稻草人偶,穿上我父亲生前的衣服,“坐”在椅子上,椅子前的桌子上放着写着我父亲名字的灵牌,灵牌用黄色纸做,上书我父亲名字。那日中午,太阳很大,来吊丧的人很多,恐怕有200多人吧;我突然觉得浑身的毛发都竖起来,这是5月份了,天气也挺热的。我告诉母亲,她说可能是你的爸爸回来了。让我那一片黄纸,靠近父亲的灵位,纸片离开灵位大约3厘米。我说:“爸爸,如果你回来了,就请你把这张小纸片接住,不要让它掉下。”我一松手,纸片被吸到父亲灵位上,一直不掉下来。大伙就开始哭了。过了一会,有人说你爸爸抱着纸片很累,让他放下来吧。我就说:“爸爸,你放下纸片吧,不要累着。”纸片应声而落。从此我对灵魂存在就深信不疑了。而且死者的灵魂可以和生者的灵魂相互沟通。接受了灵存在的事实。那么很多事情的探讨就豁然开朗了。
创造者与被创造者
既然灵存在,而且人肉体死亡以后,这个灵也仍然存在,那么肉体消亡后,灵要可去何从呢?按照圣经所说,灵魂不是上到天堂,就是下到阴间(地狱),且要受审判。和中国传说中阴魂到阎王处受审颇为相似,善恶中有分辨。但是这些我们都无法知晓,所谓“为知生,焉知死。”然而,灵魂作为一种存在,必然有它自己的规律。
有人说,人可以通过修炼变成神,所谓成仙,封神和入佛。但是大家要注意,被造物怎么能够达到造物者的水平呢?试想人所造总不能胜过人,神所造的人又怎么可以向要变成神呢?当然,也许作为灵的存在,修炼和不修炼有所不同,真假无法知晓。民间所拜的“神”,五花八门,各种各样,从动物到构想的神兽,到将军,到慈善家,等等,不一而足;且无论中国,印度和其他地方都一样。可是如果我们退一步想一想,这些被拜的是不是真正的神呢?
中国的汉字非常有趣,比如说这个“鬼”字。鬼,就是精神离体的意思,通常就是死者的灵。祭祀祖先,就是为了纪念祖先的灵,就是祭鬼。为人子孙,祭祀本家本族之鬼(祖先)是应当的。在父系氏族中,灵牌象“且”,为男人阳具之意,所以指的就是血脉,故而当纪念本家本族之祖先。圣经中,上帝也总是纪念选民之祖先,比如多次提到,纪念’亚伯拉汗”,“大卫”还有总是不厌其烦地叙述家族历史,某某生某某,某某再生某某,很多地方提到。所以基督徒也当纪念自己的祖先,虽然神是放在第一位的。而其他的灵,是不可以随便拜的,因为它们既不是上帝造物主,也不是本家之祖先。之于动物和其他不存在的东西就更加没有必要去拜了。
创造者与被创造者
为什么耶稣有别于其他的宗教领袖呢?至少有两点不同,第一,耶稣本身从圣灵怀孕,圣母玛利亚是童贞女怀孕,已经超出自然的规律是一个奇迹。第二,耶稣肉体死后,三天又复活,坟墓是空的,也没有骨头什么的留下来,且复活后向门徒显现40天,并且向保罗显现,使保罗成为重要的福音传播者。第三,耶稣明确告诉人,来世上就是为了拯救罪人,要让罪人在肉身朽坏以后,灵借由生前信靠主耶稣基督的救恩进入天堂而不至于下到地狱。关于基督教耶稣的事,圣经说的很多,我就不多说了。作为被造物,我们应当去寻找造物之主,不要应为我们自己的骄傲和罪性,错过了上帝为我们预备的救恩。我们应当悔改。 既然宇宙都有一个起点,那么如果生物都是神创造的,神是生物的一种吗?如果是,那神又是怎么来的?如果不是,那神是超然于宇宙而存在的吗?神到底是一个什么东西?你说的你父亲的故事,我们怎么能相信?我们可没有同样的经历。你说了这么多,我一点都不相信。
创造者与被创造者
神不是生物,而是属灵。他创造宇宙,自然超出宇宙的限制。我是被造物,没有能力知道神全部的奥秘。我之前说的都是真的。信不信由你。如果你还没有读过圣经,等你读了再否定也还来得及。
能够从别人的经历中学到东西也是很好的一件事情。
不要忘记马神父事件!
在中华民族饱受屈辱的百年里,基督教扮演着不光彩的角色!国人不要忘记!儒,道,佛!那是千百年来印刻在你我遗传基因里的密码! 偶想还是不要针对别人的信仰为好,很多不必要的战争就是宗教互批引起的。信仰不是罪,罪是信仰者的不得道。 個人覺得還是信仰道教和彿教比較閤適,畢竟包含暸博大精深的中國傳統文化 歡迎您,von朋友。每個人都有自己認為好的東西。而每個人信仰的東西,都是其神聖的東西。一句話,我信仰的,就是好的。只要記住,有人都會如您閣下所信仰的,都是好的,這樣子的。問題是,該否,我信仰的都是好的,那你,對方吧,信仰的,其所就是等於我信仰的都是好的,這樣呢?不能,唯我獨尊;能,和諧共處。 Paul:
在你讨论熵增定律之前,请先说清你是如何看待诸般事物的。
你能确信你的眼睛看到的都是真实的事物?你的耳朵听到的都是真实的声音……还有,你所看到的和我所看到的是一样的?我们所看到的和猫狗看到的是一样的?你又如何推断熵增定律是成立的?
如果你连一个人是怎么看清世界的都搞不清,还妄谈什么神创论、进化论?
那些所谓的神迹,为何都只是传说而从未有现实的证明?你可以在天安门广场给任何一个不信任你的人现场证明吗?
如果你不能证明,但你非要说你信任,那我无话可说。不过我可以告诉你:上帝告诉我它是我创造的,你信不信?
回复 9# 的帖子
“从现代生物学的角度深入分析,就会发现要自发产生宇宙并演化出像人这样完美的生命体,实在太难了!那么一个全能的创造者的存在,就很容易理解了……”实在太滑稽了!
我想要让你信服我,实在太难了!所以,你必须信仰上帝,因为只有上帝才能让你信服我!
还有,你觉得人完美吗?我是人吗?那么,我完美吗?但为何我不信上帝?不信上帝的人还完美吗? 神是个灵,要用心灵和诚实来敬拜他. 既然是汉典论坛,上面所传的应是中华历来的传统书箱,而不应该有外国的。
这只是为了保持一个论坛的纯粹性,要不和其他的电子书论坛也没什么区别了。
页:
[1]